Ruang kelas untuk belajar dipakai sebagai kandang ayam usai proses belajar-mengajar. Itu sebabnya tiap pagi sebelum mulai belajar, murid dan guru membersihkan kelas dari kotoran ayam yang baunya tentu sangat mengganggu. Belajar makin tak nyaman karena murid harus duduk di lantai.

Bagian atas rumah panggung juga dijadikan ruang kelas merangkap ruang guru. Tidak ada fasilitas belajar yang memadai di dalamnya. Apa boleh buat. Kondisi ini sudah berlangsung selama dua tahun terakhir setelah mereka terusir dari gedung sekolah sebelumnya.

Permohonan kepada pemerintah untuk memperbaiki situasi di SDN 277 berulangkali diajukan. Namun pemerintah seolah tuli. Belum ada tanda-tanda murid-murid bisa belajar di ruang kelas yang baik. Bila pemerintah mengklaim selalu menaikkan anggaran pendidikan, lalu siapa yang menikmatinya?(JUM)
liputan6.com

Namun, di antara aktifitas positif tersebut tersiar kabar bahwa banyak masyarakat kita, anak didik kita dan putra-putri kita yang harus mengurungkan niatnya untuk melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi. Ada apa? Ternyata masalah klasik muncul lagi. Masyarakat yang miskin tak sanggup memenuhi persyaratan untuk menyekolahkan anaknya ke sekolah bagus, karena sekolah tersebut menerapkan “harga” untuk pendidikan yang diselenggarakannya melalui pintu masuk PSB. Mulai dari uang pendaftaran, uang baju olahraga, uang pembangunan dan lainnya. Nilainya? Ada yang mulai dari puluh ribu, ratus ribu dan malah jutaan. Di mana itu terjadi? Di sekolah2 negara, yang penyelenggarannya dibantu negara. Kalau dulu lebih murah masuk sekolah negeri ketimbang swasta, sekarang itu sudah terbalik, lebih murah swasta dibandingkan sekolah negeri. Padahal mereka sudah sangat ringan dalam managemen pendanaan karena gaji pegawainya ditanggung negara. Tapi…………

Apa artinya semua ini? Untuk masyarakat menengah ke atas mungkin bukan jadi soal, tapi untuk warga miskin itu masalah besar. Untuk mencukupi kebutuhan dasar saja mereka susah, konon lagi mengeluarkan dana segitu besar untuk menyekolahkan anak. Seorang tukang cuci jelas akan kesulitan memenuhi persyaratan tersebut, bukan hanya itu, yang orang tuanya penairk becak, yang kerjanaya buruh tani, yang kerjanya jualan cendol di kaki lima, yang kerjanya jualan tape naik sepeda, yang kerjanya cari botot? Apakah apabila anak mereka berprestasi dan layak secara akademik, kemudian haknya bisa hilang untuk mendapatkan pendidikan hanya karena ga ada duit? Wahai pemimpin kami, perhatikan orang2 ini. Janganlah kau tutup mata dan lupa, atau pura2 tidak tahu hal2 menyimpang ini berlaku di sekelilingmu. Turun tanganlah, kembalikan hak mereka, buat kebijakan karena pada dirimu dipercayakan sedikit amanah Tuhan untuk membela rakyatmu.

Masyarakat kita seperti tidak perduli dan menganggap ini masalah wajar. Malah lebih bahayanya muncul sikap menafikan hak-hak orang miskin untuk mendaptkan haknya dalam pendidikan di negara Pancasila ini. Ikut dalam negara yang ber-Pancasila dan menganut atuan main UUD 1945 ternyata tak menjamin ada kesamaan hak dalam pendidikan. Akan kah ini dibiarkan? Kembali kepada hati kita masing2.

Mudah mudahan ini bermanfaat bagi anda yang bergelut di bidang pendidikan

Undang-undang

1. 10 Tahun 2010: Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2011 dan penjelasannya (situs asli)
2. 02 Tahun 2010: Perubahan atas Undang-Undang Nomor 47 Tahun 2009 tentang Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2010 (situs asli)
3. 09 Tahun 2009: Badan Hukum Pendidikan 2009 (Wikisource)
   Putusan Mahkamah Konstitusi menolak UU BHP (situs asli),
   Tayangan pptx penjelasan dari Kemendiknas.
4. 36 Tahun 2008: Pajak Penghasilan dan Penjelasannya (situs asli); perubahan keempat atas UU No. 7 tahun 1983.
5. 14 Tahun 2005: Guru dan Dosen (situs asli)
6. 32 Tahun 2004: Pemerintahan Daerah (Penjelasannya)
7. 28 Tahun 2004: Perubahan atas UU Nomor 16 Tahun 2001 tentang Yayasan (situs asli)
8. 1 Tahun 2004: Perbendaharaan Negara (situs asli)
9. 20 Tahun 2003: Sistem Pendidikan Nasional (Penjelasannya)
10. 17 Tahun 2003: Keuangan Negara (situs asli)
11. 13 Tahun 2003: Ketenagakerjaan
12. 16 Tahun 2001: Yayasan (situs asli)
13. 18 Tahun 1999: Jasa Konstrusi (situs asli)
14. 7 Tahun 1983: Pajak Penghasilan (situs asli)
15. 11 Tahun 1969: Pensiun pegawai dan pensiun janda/duda pegawai (situs asli)

Peraturan Pemerintah

1. 19 Tahun 2011: Perubahan Ketujuh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 34 Tahun 1985 Tentang Pemberian Tunjangan Veteran Kepada Veteran Republik Indonesia (situs asli)
2. 18 Tahun 2011: Perubahan Kesembilan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 14 Tahun 1985 Tentang Pemberian Tunjangan Perintis Pergerakan Kebangsaan/Kemerdekaan (situs asli)
3. 17 Tahun 2011: Perubahan Kesepuluh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 10 Tahun 1980 Tentang Pemberian Tunjangan Kehormatan Kepada Bekas Anggota Komite Nasional Indonesia Pusat dan Janda/Dudanya (situs asli)
4. 16 Tahun 2011: Penetapan Pensiun Pokok Purnawirawan, Warakawuri/Duda, Tunjangan Anak Yatim/Piatu, Anak Yatim Piatu dan Tunjangan Orang Tua Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia beserta Lampiran I s/d V (situs asli)
5. 15 Tahun 2011: Penetapan Pensiun Pokok Purnawirawan, Warakawuri/Duda, Tunjangan Anak Yatim/Piatu, Anak Yatim Piatu, dan Tunjangan Orang Tua Anggota Tentara Nasional Indonesia beserta Lampiran I s/d V (situs asli)
6. 14 Tahun 2011: Penetapan Pensiun Pokok Pensiunan Pegawai Negeri Sipil Dan Janda/Dudanya beserta Lampiran I s/d VIII (situs asli)
7. 13 Tahun 2011: Perubahan Ketujuh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 29 Tahun 2001 Tentang Peraturan Gaji Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia (situs asli)
8. 12 Tahun 2011: Perubahan Ketujuh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 28 Tahun 2001 Tentang Peraturan Gaji Anggota Tentara Nasional Indonesia (situs asli)
9. 11 Tahun 2011: Perubahan Ketiga Belas atas PP No. 7 Tahun 1977 tentang Peraturan Gaji PNS. Lampiran PP 11 Tahun 2011. (situs asli)
10. 94 Tahun 2010: Penghitungan penghasilan kena pajak dan pelunasan pajak penghasilan dalam tahun berjalan (situs asli)
11. 93 Tahun 2010: Sumbangan penanggulangan bencana nasional, sumbangan penelitian dan pengembangan, sumbangan fasilitas pendidikan, sumbangan pembinaan olahraga, dan biaya pembangunan infrastruktur sosial yang dapat dikurangkan dari penghasilan bruto (situs asli)
12. 92 Tahun 2010: Perubahan kedua atas PP 29 tahun 2000 tentang usaha dan peran masyarakat jasa konstruksi (situs asli)
13. 80 Tahun 2010: Tarif pemotongan dan pengenaan pajak penghasilan pasal 21 atas penghasilan yang menjadi beban APBN atau APBD (situs asli). Catatan: Peraturan Pemerintah ini menggantikan PP 45 Tahun 1994
    Permenkeu 262/PMK.03/2010 (lengkap dengan lampirannya): peraturan pelaksana PP 80 Tahun 2010 (situs asli)
14. 66 Tahun 2010: Perubahan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 Tentang Pengelolaan Dan Penyelenggaraan Pendidikan (situs asli: PP dan Penjelasannya)
15. 59 tahun 2010: Perubahan atas PP 29 tahun 2000 tentang Penyelenggaraan Jasa Konstruksi (situs asli)
16. 54 Tahun 2010: Pemberian gaji/pensiun/tunjangan bulan ketiga belas dalam tahun anggaran 2010 kepada Pegawai Negeri Sipil, Pejabat Negara dan Penerima pensiun/tunjangan (situs asli)
17. 53 Tahun 2010: Disiplin Pegawai Negeri Sipil (situs asli)
18. 40 Tahun 2010: Perubahan Atas Peraturan Pemerintah No.16 Tahun 1994 Tentang Jabatan Fungsional Pegawai Negeri Sipil (situs asli)
19. 28 Tahun 2010: Penetapan Pensiun Pokok Pensiunan PNS dan Janda/Dudanya (menggantikan PP 13 Tahun 2007, no 14 tahun 2008, dan no 9 tahun 2009)
20. 25 Tahun 2010 (Lampiran): Perubahan ke 12 atas Peraturan Pemerintah No. 7 Tahun 1977 tentang Peraturan Gaji PNS (situs asli)
21. 17 Tahun 2010: Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan beserta penjelasannya.
22. 41 Tahun 2009: tunjangan profesi guru dan dosen, tunjangan khusus guru dan dosen, serta tunjangan kehormatan Profesor.
    Pedoman pelaksanaannya menggunakan Peraturan Menteri Keuangan No.164/PMK.05/2010: Tata Cara pembayaran Tunjangan Profesi Guru dan Dosen, Tunjangan Khusus Guru dan Dosen, serta tunjangan kehormatan professor (situs asli)
23. 38 Tahun 2009 tentang jenis dan tarif atas jenis Penerimaan Negara bukan Pajak yang berlaku pada yayasan. (situs asli).
24. 37 Tahun 2009: dosen (146KB pdf, 62KB doc/zip)
25. 65 Tahun 2008: Pemberhentian PNS (situs asli)
26. 63 Tahun 2008: Pelaksanaan Undang-Undang tentang Yayasan (situs asli)
27. 48 Tahun 2008: pendanaan pendidikan (Penjelasannya)
28. 95 Tahun 2007: Perubahan ke7 terhadap Keppres 80 Tahun 2003 (dicabut terhitung 01 Januari 2011) – situs asli
29. 31 Tahun 2006: Sistem Pelatihan Kerja Nasional (termasuk membahasa tentang KKNI-Kerangka Kualifikasi Nasional Indonesia) – situs asli.
30. 19 Tahun 2005: Standar Nasional Pendidikan
31. 29 tahun 2000: Penyelenggaraan Jasa Konstruksi (situs asli)
32. 61 Tahun 1999: Penetapan Perguruan Tinggi Negeri Sebagai Badan Hukum – format pdf (sudah dibatalkan PP no. 17 tahun 2010)
33. 60 Tahun 1999: Pendidikan Tinggi
34. 45 Tahun 1994: Pajak Penghasilan bagi Pejabat Negara, PNS, anggota ABRI, dan Pensiunan (sudah diganti dengan PP 80 Tahun 2010 )
35. 16 Tahun 1994: Jabatan Fungsional Pegawai Negeri Sipil (situs asli)
36. 1 Tahun 1994: Pemberhentian PNS – (situs asli)
37. 32 Tahun 1979: Pemberhentian PNS (situs asli)
38. 10 Tahun 1979: Penilaian Pelaksanaan Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil (lengkap penjelasan dan lampiran) (situs asli)
39. 7 Tahun 1977: penetapan gaji beserta lampirannya (dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2)
40. 4 Tahun 1966: Pemberhentian/pemberhentian sementara PNS (situs asli)

Keputusan Presiden Republik Indonesia

1. 80 Tahun 2003: Pedoman Pelaksanaan Pengadaan Barang/Jasa Pemerintah (dicabut terhitung 01 Januari 2011): Penjelasan, Lampiran I, Lampiran II (situs asli)
2. 9 Tahun 2001: Tunjangan Dosen (Peraturan baru: 41 Tahun 2009)
3. 93 Tahun 1999: Perubahan Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan (IKIP) Menjadi Universitas

Peraturan Presiden Republik Indonesia

1. 81 Tahun 2010: Grand Design Reformasi Birokrasi 2010-2015 (situs asli)
2. 54 Tahun 2010: Peraturan Presiden Republik Indonesia No.54 Tahun 2010 tentang Pengadaan Barang dan Jasa (situs asli)
3. 32 Tahun 2010: Peraturan Presiden Republik Indonesia No.32 Tahun 2010 tentang Komite Inovasi Nasional (situs asli)
4. 25 Tahun 2010: Peraturan Presiden RI No. 25 tahun 2010 tentang Penyesuaian Gaji Pokok PNS menurut PP No. 08 tahun 2009 ke dalam Gaji Pokok PNS menurut PP 25 tahun 2010 (situs asli)
5. 24 Tahun 2010: Kedudukan, Tugas, dan Fungsi Kementerian Negara Serta Susunan Organisasi, Tugas, dan Fungsi Eselon I Kementerian Negara (situs asli) (ini yang membubarkan Direktorat PMPTK yang memicu demo para guru)
6. 66 Tahun 2007: Tunjangan Jabatan Fungsional Auditor
7. 65 Tahun 2007: Tunjangan Dosen (Peraturan baru: 41 Tahun 2009)

Keputusan Menteri Pendidikan Nasional

1. 052/P/2011: Perubahan Atas Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 126/P/2010 tentang Penetapan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan Penyelenggaraan Pendidikan Profesi Guru bagi Guru dalam Jabatan (situs asli)
2. 134/M/2010: Satuan Kerja (Satker) Kementerian Pendidikan Nasional Tahun 2011
3. 126/P/2010: Penetapan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan (LPTK) Penyelenggara Pendidikan Profesi Guru Bagi Guru Dalam Jabatan (situs asli)
4. 108/P/2009: PT Penyelenggara Sertifikasi Pendidik Untuk Dosen
5. 022/P/2009: Penetapan Perguruan Tinggi Penyelenggara sertifikasi bagi guru dalam jabatan, disahkan tgl 04 April 2009 (Berkas pelaksanaan, format pdf: Buku 1-1,8MB, Buku 2-1Mb pdf, Buku 3-0,6MB, Buku 4-0,5Mb, Buku 5-0,85MB)
6. 015/P/2009: Penetapan Perguruan Tinggi Penyelenggara Program Sarjana (S1) Kependidikan bagi Guru dalam Jabatan (022/P/2009) (mirror)
7. 058 Tahun 2008: Penyelenggaraan Program Sarjana (S1) Kependidikan bagi Guru dalam Jabatan
8. 056/P/2007: Pembentukan Konsorsium Sertifikasi Guru
9. 057/O/2007: Penetapan Perguruan Tinggi Penyelenggara Sertifikasi Bagi Guru dalam jabatan
10. 004/U/2002: Akreditasi Program Studi pada Perguruan Tinggi
11. 045/U/2002: Kurikulum Inti Pendidikan Tinggi
12. 184/U/2001: Pedoman Pengawasan-Pengendalian dan Pembinaan Program Diploma, Sarjana dan Pascasarjana di Perguruan Tinggi (pdf)
13. 178/U/2001: Gelar dan Lulusan Perguruan Tinggi (pdf)
14. 107/U/2001: Penyelenggaraan Program Pendidikan JARAK Jauh (situs asli) (berbeda dengan KELAS jauh, kalau program pendidikan jarak jauh dibolehkan, yang kelas jauh harus memenuhi ketentuan Permendiknas No. 30 Tahun 2009)
15. 36/D/O/2001: Petunjuk teknis pelaksanaan penilaian angka kredit jabatan fungsional dosen (pdf, situs asli)
16. 234/U/2000: Pedoman Pendirian Perguruan Tinggi (pdf)
17. 232/U/2000: Pedoman Penyusunan Kurikulum Pendidikan Tinggi dan Penilaian Hasil Belajar mahasiswa (pdf)
18. 074/U/2000: Tata cara tim penilai dan tata cara penilaian angka kredit jabatan fungsional dosen
19. 284/U/1999: Pengangkatan Dosen sebagai Pimpinan Perguruan Tinggi dan Pimpinan Fakultas (sudah dibatalkan oleh Permendiknas No. 67 Tahun 2008)
20. 264/U/1999: kerjasama antar Perguruan Tinggi dan SK Dirjen Dikti no 61/DIKTI/Kep/2000
21. 212/U/1999: Pedoman Penyelenggaraan Program Doktor
22. 181 Tahun 1999: petunjuk pelaksanaan jabatan fungsional dosen dan angka kreditnya (html). Lampiran: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
23. 187/U/1998: Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (sudah dibatalkan oleh Permendiknas No. 28 Tahun 2005)
24. 155/U/1998: Pedoman Umum Organisasi kemahasiswaan di Perguruan Tinggi (situs asli)
25. 223/U/1998: Kerjasama antar Perguruan Tinggi – pdf (dibatalkan oleh Kepmendikbud 264/U/1999 )
26. 38/KEP/MK.WASPAN/8/1999: Jabatan Fungsional Dosen dan Angka Kreditnya (html)
27. 339/U/1994: Ketentuan Pokok Penyelenggaraan Perguruan Tinggi Swasta
28. 036/U/1993: Gelar dan Sebutan Lulusan Perguruan Tinggi (sudah diganti dengan 178/U/2001)

Peraturan Menteri Pendidikan Nasional

1. 3 Tahun 2011 (lengkap dengan lampirannya): Perubahan atas Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 31 Tahun 2006 tentang Unit Akuntansi dan Pelaporan Keuangan di Lingkungan Departemen Pendidikan Nasional Sebagaimana Telah Diubah dengan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 21 Tahun 2007 (situs asli dan lampirannya)
2. 48 Tahun 2010: Rencana Strategis Pembangunan Pendidikan Nasional Tahun 2010-2014 (situs asli)
3. 47 Tahun 2010: Standar Kompetensi Lulusan Kursus (situs asli)
4. 44 Tahun 2010: Perubahan atas Permendiknas No. 2 Tahun 2010 tentang Rencana Strategis Kemdiknas Tahun 2010-2014 (situs asli)
5. 43 Tahun 2010: Penataan Pegawai Negeri Sipil Kementerian Pendidikan Nasional (situs asli)
6. 39 Tahun 2010: Jadwal Retensi Arsip Kepegawaian Dan Keuangan Di Lingkungan Kementerian Pendidikan Nasional (situs asli)
7. 38 Tahun 2010: Penyesuaian Jabatan Fungsional Guru (situs asli)
8. 36 Tahun 2010: Organisasi Dan Tata Kerja Kementerian Pendidikan Nasional (situs asli)
9. 35 Tahun 2010: Petunjuk Teknis Pelaksanaan Jabatan Fungsional Guru Dan Angka Kreditnya (situs asli)
10. 34 Tahun 2010: Pola Penerimaan Mahasiswa Baru Program Sarjana pada Perguruan Tinggi yang diselenggarakan oleh Pemerintah (situs asli)
11. 33 Tahun 2010: Pemberian Bantuan Sosial Kepada Calon Penulis Buku (situs asli)
12. 30 Tahun 2010: Pemberian bantuan biaya pendidikan kepada peserta didik yang orang tua atau walinya tidak mampu membiayai pendidikan (situs asli)
13. 24 Tahun 2010: Pengangkatan dan Pemberhentian Rektor/Ketua/Direktur pada Perguruan Tinggi yang diselenggarakan oleh Pemerintah (situs asli)
14. 17 Tahun 2010: Pencegahan dan Penanggulangan Plagiat di Perguruan Tinggi (situs asli)
15. 9 Tahun 2010: Program Pendidikan Profesi Guru Bagi Guru Dalam Jabatan (situs asli)
16. 6 Tahun 2010: Perubahan Atas Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 28 tahun 2005 tentang Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (situs asli)
17. 2 Tahun 2010: Rencana Strategis Kementerian Pendidikan Nasional Tahun 2010-2014 (situs asli)
18. 1 Tahun 2010: Perubahan Penggunaan Nama Departemen Pendidikan Nasional Menjadi Kementerian Pendidikan Nasional (situs asli)
19. 73 Tahun 2009: Perangkat Akreditasi Program Studi Sarjana (S1)
20. 68 Tahun 2009: Pedoman Akreditasi Berkala Ilmiah (situs asli). Versi scan (situs asli)
21. 67 Tahun 2009: Pedoman Akreditasi Berkala Ilmiah (situs asli)
22. 66 Tahun 2009: Pemberian Izin Pendidik dan Tenaga Kependidikan Asing pada Satuan Pendidikan Formal dan Nonformal di Indonesia (situs asli)
23. 63 Tahun 2009: Sistem Penjaminan Mutu Pendidikan
24. 61 Tahun 2009: Pemberian Kuasa dan Delegasi Wewenang Pelaksanaan Kegiatan Administrasi Kepegawaian kepada Pejabat Tertentu di Lingkungan Departemen Pendidikan Nasional (situs asli)
25. 48 Tahun 2009: Pedoman Pemberian Tugas Belajar Bagi PNS di lingkungan Depdiknas
26. 47 Tahun 2009: Sertifikasi Pendidik Untuk Dosen (situs asli)
27. 46 Tahun 2009: Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan (situs asli)
28. 42 Tahun 2009: Standar Pengelola Kursus (situs asli)
29. 41 Tahun 2009: Standar Pembimbing pada Kursus dan Pelatihan (situs asli)
30. 33 Tahun 2009: Pedoman pengangkaan Dewan Pengawas pada PTN di Lingkungan Depdiknas yang menerapkan Pengelolaan keuangan Badan Layanan Umum (BLU)
31. 32 Tahun 2009: Mekanisme pendirian BHP, perubahan BHMN atau PT, dan pengakuan penyelenggara PT sebagai BHP (Permendiknas, Lampiran I, Lampiran II, Lampiran III, Lampiran IV, Lampiran V, Lampiran VI).
32. 30 Tahun 2009: Penyelenggaraan Program Studi di luar domisili Perguruan Tinggi
33. 26 Tahun 2009: Penyetaraan lulusan Perguruan Tinggi Luar Negeri
34. 20 Tahun 2009: Beasiswa Unggulan (situs asli)
35. 19 Tahun 2009: Penyaluran Tunjangan Kehormatan Profesor (situs asli)
36. 18 Tahun 2009: Penyelenggaraan Pendidikan oleh Lembaga Pendidikan Asing di Indonesia (situs asli)
37. 16 Tahun 2009: Satuan Pengawasan Internal di Lingkungan Departemen Pendidikan Nasional
38. 8 Tahun 2009: Program Pendidikan Profesi Guru Pra Jabatan (situs asli)
39. 85 Tahun 2008: Pedoman Penyusunan Statuta Perguruan Tinggi (situs asli)
40. 67 Tahun 2008: Pengangkatan dan pemberhentian dosen sebagai pimpinan Perguruan Tinggi dan Pimpinan Fakultas
41. 61 Tahun 2008: Mekanisme Penjatuhan Hukuman Disiplin yang merupakan kewenangan Menteri terhadap PNS di lingkungan Depdiknas (situs asli)
42. 59 Tahun 2008: Pengesahan fotokopi ijazah/surat tanda tamat belajar, Surat keterangan pengganti yang berpenghargaan sama dengan ijazah/surat tanda tamat belajar dan penerbitan surat keterangan pengganti yang berpenghargaan sama dengan Ijazah/surat tanda tamat belajar (situs asli)
43. 58 Tahun 2008: Penyelenggaraan Program Sarjana (S1) Kependidikan bagi guru dalam jabatan (situs asli)
44. 53 Tahun 2008: Pedoman penyusunan standar pelayanan minimum bagi PTN yang menerapkan Pengelolaan keuangan BLU (situs asli)
45. 38 Tahun 2008: Pengelolaan Teknologi Informasi dan Komunikasi di Lingkungan Depdiknas (situs asli)
46. 27 Tahun 2008: Standar kualifikasi akademik dan kompentensi Konselor
47. 20 Tahun 2008: Penetapan inpassing pangkat dosen bukan PNS yang telah menduduki jabatan akademik di PTS dengan pangkat PNS (situs asli)
48. 19 Tahun 2008: Perguruan Tinggi Penyelenggara Sertifikasi Dosen
49. 18 Tahun 2008: Penyaluran tunjangan profesi dosen
50. 17 Tahun 2008: Perubahan Pertama atas Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 42 Tahun 2007 Tentang Sertifikasi Dosen (dibatalkan oleh Permendiknas 47 Tahun 2009)
51. 09 Tahun 2008: Perpanjangan batas usia pensiun PNS yang sudah menduduki jabatan Guru Besar/Profesor dan pengangkatan Guru Besar/Profesor Emeritus (situs asli)
52. 06 Tahun 2008: Pedoman penerimaan calon mahasiswa baru di perguruan tinggi (situs asli)
53. 42 Tahun 2007: Sertifikasi dosen (dibatalkan oleh Permendiknas 47 Tahun 2009)
54. 30 Tahun 2007: Pengelolaan Rekening di Lingkungan Depdiknas
55. 26 Tahun 2007: Kerja sama Perguruan Tinggi di Indonesia dengan Perguruan Tinggi atau Lembaga Lain di Luar Negeri (situs asli) (ini untuk kerjasama dengan LN, kalau yang antar PT masih pakai Kepmendikbud no 264/U/1999)
56. 25 Tahun 2007: Persyaratan dan Prosedur bagi WNA untuk menjadi Mahasiswa pada PT di Indonesia (situs asli)
57. 20 Tahun 2007: Standar Penilaian Pendidikan
58. 18 Tahun 2007: Sertifikasi Bagi Guru dalam Jabatan
59. 17 Tahun 2007: Ujian Nasional Pendidikan Kesetaraan Tahun 2007
60. 16 Tahun 2007: Standar Kualifikasi Akademik dan Kompetisi Guru
61. 15 Tahun 2007: Sistem Perencanaan Tahunan Depdiknas
62. 38 Tahun 2006: Persyaratan dan Tata Cara Perpanjangan Batas Usia Pensiun Guru Besar dan Pengangkatan Guru Besar Emeritus (sudah dibatalkan oleh Permendiknas No. 09 Tahun 2008) (mirror)
63. 32 Tahun 2006: Perubahan Keputusan Mendiknas Nomor 042/U/2000 Tentang Persyaratan dan Tata Cara Penetapan Perguruan Tinggi Negeri Sebagai Badan Hukum
64. 28 Tahun 2006: Prosedur Penetapan Organisasi Perguruan Tinggi Badan Hukum Milik Negara pada Masa Peralihan
65. 1 Tahun 2006: Pemberian kewenangan kepada 4 PT BHMN untuk membuka dan menutup program studi pada PT yang bersangkutan
66. 28 Tahun 2005: Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi

Keputusan Dirjen Dikti

1. 70/D/T/2010: 17 Februari 2010, Perubahan Perguruan Tinggi menjadi Badan Hukum Pendidikan (situs asli)
2. 03/DIKTI/Kep/2010: Pemberian Mandat Kepada Pemimpin Perguruan Tinggi yang diselenggarakan oleh Pemerintah untuk melakukan Evaluasi dan Penandatanganan Surat Keputusan Perpanjangan Ijin Program Studi di Lingkungan Perguruan Tinggi yang Bersangkutan (situs asli)
3. 82/DIKTI/Kep/2009: Pedoman Penyetaraan Ijazah Lulusan Perguruan Tinggi Luar Negeri (Data)
4. 66/DIKTI/Kep/2008: Pemberian kuasa kepada Koordinator Kopertis di wilayah masing-masing untuk atas nama Dirjen Dikti menetapkan angka kredit dosen PTS untuk jenjang jabatan akademik Asisten Ahli dan Lektor (mirror)
5. 163/DIKTI/Kep/2007: Penataan dan Kodifikasi Prodi Pada Perguruan Tinggi: lengkap dengan lampiran (mirror, lampirannya: 01, 02, tayangan sosialisasi)
6. 44/DIKTI/Kep/2006: Rambu-rambu pelaksanaan kelompok mata kuliah berkehidupan bermasyarakat di Perguruan Tinggi (situs asli)
7. 43/DIKTI/Kep/2006: Rambu-rambu pelaksanaan kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian di Perguruan Tinggi (situs asli)
8. 34/DIKTI/Kep/2002: Perubahan dan Peraturan tambahan SK Dirjen Dikti no. 08/DIKTI/Kep/2001 (situs asli)
9. 28 /DIKTI/Kep/2002: Penyelenggaraan Program Reguler dan Non Reguler di Perguruan Tinggi (situs asli)
10. 26/DIKTI/KEP/2002: Pelarangan Organisasi Ekstra Kampus atau Partai Politik dalam Kehidupan Kampus
11. 08/DIKTI/Kep/2002: Petunjuk Teknis Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 184/U/2001 Tentang Pedoman Pengawasan Pengendalian dan Pembinaan Program Diploma, Sarjana dan Pasca Sarjana di Perguruan Tinggi (situs asli)
12. 108/DIKTI/Kep/2001: Pedoman Pembukaan Program Studi dan/atau Jurusan Berdasarkan Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 234/U/2000: Pendirian Perguruan Tinggi (situs asli)
13. 61/DIKTI/KP/2000: peraturan pelaksana Permendiknas 26 tahun 2007 tentang kerjasama dengan PT LN
14. 275/DIKTI/Kep/1999: Tatacara Pengangkatan Pembantu rektor, dekan, pembantu dekan, pembantu ketua dan pembantu direktur pada PTN di lingkungan Kemendikbud pada kondisi khusus terjadi pemberhentian atau mutasi jabatan sebelum masa tugas berakhir (situs asli)

Surat Edaran Dirjen Dikti, Direktur

1. 498/E/T/2011: Kualifikasi D-IV sama dengan S1
2. 394/E/T/2011: Penegasan Pelaksanaan Permendiknas No. 58 Tahun 2008 (situs asli)
3. 306/E/C/2011: Perpanjangan batas usia pensiun PNS yang sudah menduduki jabatan Guru Besar/Profesor dan pengangkatan Guru Besar/Profesor Emeritus (situs asli)
4. 190/D/T/2011: validasi Karya Ilmiah bagi calon pengusul JFD Lektor Kepala dan Guru Besar, beserta format lembaran pengesahannya dan format fakta integritas. (situs asli)
5. 1436/D/T/2010: Pemberhentian sementara waktu semua proses pengajuan usulan pembukaan Program Studi Ilmu Kesehatan Masyarakat (S1) serta pengecualiannya (situs asli).
6. 1312/D/T/2010: Pengangkatan dan pemberhentian Rektor/Ketua/Direktur pada Perguruan Tinggi Pemerintah (situs asli)
7. 1311/D/C/2010: Pencegahan dan penanggulangan plagiat (situs asli)
8. 1030/D/T/2010: Penataan Nomenklatur Program Studi Psikologi, Komunikasi Komputer dan Lanskap (situs asli)
9. 2512/D2.5/2010: Surat Edaran Direktur Direktorat Akademik 07 September 2010 perihal Penataan Program Pertanian (situs asli)
10. 1844/D2.2/2010: Surat Edaran Direktur Akademik 20 Juli 2010 tentang Mekanisme Pengajuan Pembukaan Program Studi Baru (situs asli)
11. 5072/A4.5/KP/2009: Perbantuan PNS Dosen ke luar Instansi Depdiknas (situs asli)
12. 4841/A4.5/KP/2009: Alih tugas/alih fungsi/melimpah menjadi PNS dosen (situs asli)
13. 2309/A4.3/KP/2009: Pedoman Teknis Pemindahan PNS atas permintaan sendiri antar Instansi atau antar Unit Kerja di Lingkungan Kemendiknas (situs asli)
14. 1961/D/T/2009: Pemberhentian sementara alih kelola PTS
15. 40/D/T/2009: Surat Edaran Dirjen Dikti tentang STOP Pembukaan prodi Keperawatan dan Kebidanan (situs asli)
16. Surat Edaran Dirjen Dikti 2002/Dl.3/C/2008: Pengisian Surat-surat Pernyataan dan Daftar Usul Penetapan Angka Kredit Dosen (DUPAK) (situs lain)
17. 2920/D/T/2007: Penetapan daya tampung mahasiswa, perhatikan rasio maksimum dosen mahasiswa sejak tahun 2010 sudah diubah menjadi IPA 1:30 dan IPS 1:45, bukan 1:25 seperti yang tercantum di surat ini (mirror)
18. 2010/D/T/2006 dan 2267/D/T/2006: seleksi calon mahasiswa (situs asli 1, situs asli 2)
19. 2933/D/T/2001: Perpindahan Pegawai Negeri Sipil non dosen menjadi dosen di Perguruan Tinggi dan Perpindahan dosen PNS antar Perguruan Tinggi (situs asli)
20. 2209/D/T/2001: Permohonan Rekomendasi Akademi Bidang Kesehatan yang diselenggarakan oleh Masyarakat
21. 1840/D/T/2001: Ketentuan penerimaan mahasiswa asing di PTN (situs asli)
22. 126/Dikti/Kep/2001, KS.01.02.1.5.3210 dan 469/PB/E.1/06/2001: Perjanjian Kerjasama antara Dirjen Dikti dan Ditjen Pelayanan Medik, dan Ketua Umum IDI Indonesia tentang Pengelolaan Sistem dan Penyelenggaraan Pendidikan Profesi Bidang Kedokteran (situs asli)
23. 2668/D/T/2000: Pembukaan program studi baru dan pendirian perguruan tinggi baru
24. 2630/D/T/2000: Larangan Penyelenggaraan Kelas Jauh (situs asli)
    Catatan: sila lihat peraturan lebih baru: 30 Tahun 2009: Penyelenggaraan Program Studi di luar domisili Perguruan Tinggi
25. 1247/D/C/99: Persyaratan untuk diangkat dalam jabatan Guru Besar (situs asli)
26. 2705/D/T/1998: Persyaratan dan prosedur pengangkatan Pimpinan PTS (masih berlaku untuk PTS sampai sekarang, berbeda dengan PTN yang sudah memiliki Permendiknas No. 67 Tahun 2008) (mirror 1, mirror 2)
    23 Oktober 2005: Pengangkatan Pimpinan PTS tetap berpedoman pada Surat Dirjen Dikti No. 2705/D/T/1998 (situs asli)
27. 2705/D/T/1998: Surat Edaran tentang Persyaratan dan Prosedur Pengangkatan Pimpinan PTS
28. 4039/D/T/93: Persyaratan dan Prosedur Pengangkatan Pimpinan PTS

---

Berkas Sertifikasi Dosen

1. 47 Tahun 2009: Sertifikasi Pendidik Untuk Dosen (situs asli)
2. Tahun 2010:
   1. Naskah Akademik (182KB pdf, situs asli)
   2. Penyusunan Portofolio (497KB pdf, situs asli)
   3. Manajemen Pelaksanaan Sertifikasi Dosen dan Pengelolaan Data (287KB pdf, situs asli)
   4. Lampiran Buku 3 (593KB pdf, situs asli)
   5. Pedoman Beban Kerja (133KB pdf)
   6. Lampiran Beban Kerja (172KB pdf)
   7. Lampiran untuk diisi oleh dosen yang disertifikasi
      1. Identitas Dosen dan Lembar Pengesahan
      2. Lampiran P.IV: Penilaian Persepsional Dosen Yang Diusulkan
      3. Lampiran P.V: Deskripsi Diri (original)
      4. Lampiran P.V: Curriculum Vitae (original)
      5. Lampiran Format F1: Beban Kerja Dosen
3. Tahun 2009:
   1. Naskah Akademik (173KB pdf, 381KB doc)
   2. Penyusunan Portofolio (471KB pdf, 708KB doc)
   3. Manajemen Pelaksanaan Sertifikasi Dosen dan Pengelolaan Data (334KB pdf, 414KB doc )
   4. Lampiran Buku 3:
      1. Lampiran M.1: Data Usulan
      2. Lampiran M.2: Penetapan Peserta oleh Ditjen Dikti (Format-B)
      3. Lampiran M.3: BA-1
      4. Lampiran M.4: BA-2
      5. Lampiran M.5: BA-3 (26KB doc)
      6. Lampiran M.6: Label amplop
      7. Lampiran M.7: BA-4 (30KB doc)
      8. Lampiran M.8: Label amplop
      9. Lampiran M.9: Label kothak
      10. Lampiran M.10: BA-5
      11. Lampiran M.11: Format-C
      12. Lampiran M.12: BA-6
      13. Lampiran M.13: Koding Perguruan Tinggi
      14. Lampiran M.14: Koding Rumpun, Sub Rumpun dan Bidang Studi
      15. Lampiran M.15: Persyaratan Peserta
      16. Lampiran M.16: Persyaratan Menjadi Asesor
      17. Lampiran M.17: BA-7
      18. Lampiran M.18: BA-8
   5. Lampiran P.I: Penilaian Mahasiswa Terhadap Dosen Yang Diusulkan (143KB doc)
   6. Lampiran P.II: Penilaian Sejawat Terhadap Dosen Yang Diusulkan (143KB doc)
   7. Lampiran P.III: Penilaian Atasan Terhadap Dosen Yang Diusulkan (143KB doc)
   8. Lampiran P.IV: Penilaian Persepsional Dosen Yang Diusulkan (143KB doc)
   9. Lampiran P.V: Deskripsi Diri Dosen Yang Diusulkan (143KB doc)
   10. Identitas Dosen dan Lembar Pengesahan (30KB doc)

Borang BAN PT

1. 6 Tahun 2010: Perubahan Atas Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 28 tahun 2005 tentang Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (situs asli)
2. 28 Tahun 2005: Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (membatalkan 187/U/1998)
3. 187/U/1998: Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (sudah dibatalkan oleh Permendiknas No. 28 Tahun 2005)
4. Dapatkan borang terbaru langsung dari Situs BAN PT
5. Situs asli borang BAN PT
   1. Surat Edaran 609/BAN-PT/Edaran/III/2009, 10 Maret 2009, Pemberlakuan perangkat akreditasi
   2. Daftar Borang dan Instrumen Terbaru
6. Sarjana-S1 (gabungan seluruh dokumen – 1MB RAR):
   1. Buku 1-Naskah Akademik Akreditasi Program Studi Sarjana
   2. Buku 2-Standar dan Prosedur Akreditasi Sarjana
   3. Buku 3A-Borang Akreditasi Sarjana
   4. Buku 3B-Borang Fakultas-Sekolah Tinggi
   5. Buku 4-Panduan Pengisian Instrumen Akreditasi S1
   6. Buku 5-Pedoman Penilaian Instrumen Akreditasi Program Sarjana
   7. Buku 6-Matriks Penilaian Instrumen Akreditasi Prodi S1
   8. Buku 7-Pedoman Asesmen Lapangan
   9. Pedoman Evaluasi Diri
   10. Matriks Penilaian Laporan Evaluasi Diri 2009
7. Pascasarjana-S2 – Edisi Sosialisasi Oktober 2009 (gabungan seluruh dokumen – 1MB RAR):
   1. Buku 1-Naskah Akademik S2 2009
   2. Buku 2-Standar dan Prosedur Akreditasi PS S2
   3. Buku 3A-Borang Akreditasi PS S2
   4. Buku 3B-Borang Unit Pengelola S2
   5. Buku 4-Panduan Pengisian Instrumen S2
   6. Buku 5-Pedoman Penilaian Instrumen Akreditasi PS S2
   7. Buku 6-Matriks Penilaian Instrumen Akreditasi PS S2
   8. Buku 7-Pedoman Asesmen Lapangan S2
   9. Pedoman Evaluasi Diri
8. Pascasarjana-S3 – Edisi Sosialisasi Oktober 2009 (gabungan seluruh dokumen – 1MB RAR):
   1. Buku 1-Naskah Akademik S3 2009
   2. Buku 2-Standar dan Prosedur Akreditasi PS S3
   3. Buku 3A-Borang Akreditasi PS S3
   4. Buku 3B-Borang Unit Pengelola S3
   5. Buku 4-Panduan Pengisian Instrumen S3
   6. Buku 5-Pedoman Penilaian Instrumen Akreditasi PS S3
   7. Buku 6-Matriks Penilaian Instrumen Akreditasi PS S3
   8. Buku 7-Pedoman Asesmen Lapangan S3
   9. Pedoman Evaluasi Diri
9. Borang Diploma – Edisi Sosialisasi Oktober 2009 (gabungan seluruh dokumen – 1MB RAR):
   1. Buku 1-Naskah Akademik 2009
   2. Buku 2-Standar dan Prosedur Akreditasi PS
   3. Buku 3A-Borang Akreditasi PS
   4. Buku 3B-Borang Unit Pengelola
   5. Buku 4-Panduan Pengisian Instrumen
   6. Buku 5-Pedoman Penilaian Instrumen Akreditasi PS
   7. Buku 6-Matriks Penilaian Instrumen Akreditasi PS
   8. Buku 7-Pedoman Asesmen Lapangan
   9. Pedoman Evaluasi Diri

Kerangka Kualifikasi Nasional Indonesia (Indonesia Qualification Framework)

1. 31 Tahun 2006: Sistem Pelatihan Kerja Nasional (termasuk membahas tentang KKNI-Kerangka Kualifikasi Nasional Indonesia) – situs asli
2. Pedoman penyelenggaraan Sistem Pelatihan Kerja Nasional di daerah (situs asli)
3. Persiapan menuju KKNI-Kerangka Kualifikasi Nasional Indonesia atau Indonesian Qualification Framework
   1. Draft Peraturan Presiden tentang KKNI
   2. Draft Buku Pedoman KKNI Edisi Pertama: Juli dan November 2010
   3. Sosialisasi KKNI Tahun 2010 (9 MB pdf)
   4. Draft Deskriptor (2010):
      1. Contoh generik
      2. Prodi Administrasi Publik
      3. Prodi Akuntansi
      4. Prodi di bidang Politik dan Pemerintahan
      5. Prodi Biologi
      6. Prodi S1-Fisika
      7. Prodi Hukum
      8. Prodi Kesehatan dan Kedokteran
      9. Prodi Ilmu Kesejahteraan Sosial
      10. Prodi Kimia
      11. Prodi Matematika
      12. Prodi Pertanian – Kedokteran Hewan
      13. Prodi Pertanian – Kehutanan
      14. Prodi Pertanian – Perikanan dan Perairan
      15. Prodi Pertanian – Pertanian
      16. Prodi Pertanian – Peternakan
      17. Prodi Pertanian – Teknologi Pertanian
      18. Prodi Seni
      19. Prodi Teknik

Kenaikan Pangkat Pegawai Negeri Sipil

1. Surat Edaran Dirjen Dikti 2002/Dl.3/C/2008: Pengisian Surat-surat Pernyataan dan Daftar Usul Penetapan Angka Kredit Dosen (DUPAK) (situs lain)
2. Peraturan Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara PER/60/M.PAN/6/2005: Perubahan atas ketentuan Lampiran I dan Lampiran II Keputusan Menteri PAN tentang Jabatan Fungsional dan Angka Kreditnya.
3. PP 99 Tahun 2000: kenaikan pangkat PNS, dapat diunduh pula di lokasi 1 dan lokasi 2.
4. Pedoman Operasional Penilaian Angka Kredit Dosen untuk Kenaikan Jabatan Fungsional Dosen ke Lektor Kepala dan Guru Besar.
5. Kepmendiknas 36/D/O/2001: Petunjuk teknis pelaksanaan penilaian angka kredit jabatan fungsional dosen (pdf, situs asli). Lampiran: I IIa IIb IIc IId IIe III IV; antara lain Lampiran IIe: Rasional perhitungan jumlah jam kerja per minggu
6. Kepmendiknas 074/U/2000: Tata cara tim penilai dan tata cara penilaian angka kredit jabatan fungsional dosen
7. Keputusan Bersama Mendikbud dan Kepala BKN: 61409/MPK/KP/1999 dan nomor 181 tahun 1999 tanggal 13 Oktober 1999: petunjuk pelaksanaan jabatan fungsional dosen dan angka kreditnya (html). Lampiran: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
8. 38/KEP/MK.WASPAN/8/1999: Jabatan Fungsional Dosen dan Angka Kreditnya. Lampiran: I II III

Pembukaan Program Studi Baru dan Persyaratan Double Degree

1. Tatacara pembukaan prodi baru dari Ditjen Dikti.
2. 108/DIKTI/Kep/2001: Pedoman Pembukaan Program Studi dan/atau Jurusan Berdasarkan Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 234/U/2000 Tentang Pendirian Perguruan Tinggi (situs asli)
3. Persyaratan dan ketentuan tentang pelaksanaan program Double Degree

Gaji dan Tunjangan PNS/ABRI

1. PP No. 19 Tahun 2011: Perubahan Ketujuh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 34 Tahun 1985 Tentang Pemberian Tunjangan Veteran Kepada Veteran Republik Indonesia (situs asli)
2. PP No. 18 Tahun 2011: Perubahan Kesembilan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 14 Tahun 1985 Tentang Pemberian Tunjangan Perintis Pergerakan Kebangsaan/Kemerdekaan (situs asli)
3. PP No. 17 Tahun 2011: Perubahan Kesepuluh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 10 Tahun 1980 Tentang Pemberian Tunjangan Kehormatan Kepada Bekas Anggota Komite Nasional Indonesia Pusat dan Janda/Dudanya (situs asli)
4. PP No. 16 Tahun 2011: Penetapan Pensiun Pokok Purnawirawan, Warakawuri/Duda, Tunjangan Anak Yatim/Piatu, Anak Yatim Piatu dan Tunjangan Orang Tua Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia beserta Lampiran I s/d V (situs asli)
5. PP No. 15 Tahun 2011: Penetapan Pensiun Pokok Purnawirawan, Warakawuri/Duda, Tunjangan Anak Yatim/Piatu, Anak Yatim Piatu, dan Tunjangan Orang Tua Anggota Tentara Nasional Indonesia beserta Lampiran I s/d V (situs asli)
6. PP No. 14 Tahun 2011: Penetapan Pensiun Pokok Pensiunan Pegawai Negeri Sipil Dan Janda/Dudanya beserta Lampiran I s/d VIII (situs asli)
7. PP No. 13 Tahun 2011: Perubahan Ketujuh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 29 Tahun 2001 Tentang Peraturan Gaji Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia (situs asli)
8. PP No. 12 Tahun 2011: Perubahan Ketujuh Atas Peraturan Pemerintah Nomor 28 Tahun 2001 Tentang Peraturan Gaji Anggota Tentara Nasional Indonesia (situs asli)
9. PP No. 11 Tahun 2011: Perubahan Ketiga Belas atas PP No. 7 Tahun 1977 tentang Peraturan Gaji PNS. Lampiran PP 11 Tahun 2011. (situs asli)
10. PP No. 41 Tahun 2009: tunjangan profesi guru dan dosen, tunjangan khusus guru dan dosen, serta tunjangan kehormatan Profesor.
    Pedoman pelaksanaannya menggunakan Peraturan Menteri Keuangan No.164/PMK.05/2010: Tata Cara pembayaran Tunjangan Profesi Guru dan Dosen, Tunjangan Khusus Guru dan Dosen, serta tunjangan kehormatan professor (situs asli)

Lain-lain

1. Badan Penelitian dan Pengembangan Kemdiknas: Ringkasan Eksekutif Seminar Nasional Pendidikan Indonesia 2010
2. PMK No.238/PMK.05/2010: Pengelolaan Endowment fund dan dana cadangan pendidikan (situs asli). Siaran pers Menteri Keuangan.
3. Peraturan Pemerintah Tentang PNS:
   1. UU 13 Tahun 2003: Ketenagakerjaan
   2. UU No. 43 tahun 1999: Perubahan atas UU No. 8 tahun 1974 tentang Pokok-Pokok Kepegawaian, dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2, lokasi 3, lokasi 4.
   3. UU No. 8 Tahun 1974: Pokok-Pokok Kepegawaian, dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2, lokasi 3.
   4. PP 40 Tahun 2010: perubahan atas PP. 16 Tahun 1994 tentang jabatan fungsional PNS.
   5. PP 63 Tahun 2009: perubahan atas PP. 9 Tahun 2003 tentang wewenang Pengangkatan, Pemindahan dan Pemberhentian PNS, dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2, lokasi 3.
   6. PP 28 Tahun 2010: Penetapan Pensiun Pokok Pensiunan PNS dan Janda/Dudanya (menggantikan PP 13 Tahun 2007, no 14 tahun 2008, dan no 9 tahun 2009)
   7. PP 25 Tahun 2010 (Lampiran): Perubahan ke 12 atas Peraturan Pemerintah No. 7 Tahun 1977 tentang Peraturan Gaji PNS (situs asli)
   8. PP 8 Tahun 2009 (dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2) tentang perubahan kesebelas atas PP. 7 tahun 1977 tentang penetapan gaji beserta lampirannya (dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2).
   9. PP 9 Tahun 2003 tentang wewenang pengangkatan, pemindahan dan pemberhentian PNS, dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2.
   10. Lampiran I-VIII Peraturan Pemerintah No 9 tahun 2009: penetapan pensiun pokok pensiunan PNS dan janda/dudanya, dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2.
   11. PP 30 Tahun 1980: Peraturan disiplin PNS, dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2.
   12. PP 7 Tahun 1977: Peraturan gaji PNS, dapat diunduh di lokasi 1, lokasi 2.
   13. Kumpulan Pedoman untuk Pengelolaan CPNS/PNS
       1. Pedoman Pengadaan PNS
       2. Pedoman Formasi PNS
       3. Pedoman untuk CPNS
       4. Pedoman Kenaikan Pangkat PNS
       5. Pedoman Pengangkatan dalam Jabatan Struktural
       6. Pedoman Pengangkatan dalam Jabatan Fungsional
       7. Pedoman Pendidikan dan Pelatihan PNS (DIKLAT)
       8. Pedoman tentang Disiplin PNS
       9. Pedoman Penilaian Kinerja PNS
       10. Pedoman seputar Daftar Penilaian Pelaksanaan Pekerjaan (DP3)
       11. Pedoman Daftar Urut Kepangkatan (DUK)
       12. Pedoman Kenaikan Pangkat PNS
       13. Pedoman Cuti Tahunan: Cuti Tahunan, Cuti Sakit, Cuti Besar, Cuti Bersalin, Cuti Alasan Penting, CLTN
       14. Pedoman Pernikahan PNS
       15. Pedoman Pemberhentian/Pensiun PNS
   14. Penilaian Pelaksanaan Pekerjaan PNS – DP3
       1. PP No. 10 Tahun 1979: Penilaian Pelaksanaan Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil (lengkap penjelasan dan lampiran) (situs asli)
       2. Surat Edaran Kepala BKN No. 02/SE/1980: Tata cara pelaksanaan, disertai contoh-contoh kasus (situs asli)
       3. Pedoman seputar Daftar Penilaian Pelaksanaan Pekerjaan (DP3)
   15. Alih Profesi PNS & Mutasi Dosen
       1. Kepmendiknas 36/D/O/2001: Petunjuk teknis pelaksanaan penilaian angka kredit jabatan fungsional dosen (pdf, situs asli): pasal 2 ayat 6
       2. Surat Edaran Sekjen 5072/A4.5/KP/2009: Perbantuan PNS Dosen ke luar Instansi Depdiknas (situs asli)
       3. Surat Edaran Sekjen 4841/A4.5/KP/2009: Alih tugas/alih fungsi/melimpah menjadi PNS dosen (situs asli)
       4. Surat Edaran Sekjen 2309/A4.3/KP/2009: Pedoman Teknis Pemindahan PNS atas permintaan sendiri antar Instansi atau antar Unit Kerja di Lingkungan Kemendiknas (situs asli)
       5. SK Dirjen Dikti 2933/D/T/2001: Perpindahan Pegawai Negeri Sipil non dosen menjadi dosen di Perguruan Tinggi dan Perpindahan dosen PNS antar Perguruan Tinggi (situs asli)
       6. Surat Edaran Koordinator Kopertis VII tentang pengalihan PNS non dosen menjadi dosen dpk di wilayah Kopertis VII (situs asli)
4. Tentang Tugas Belajar
   1. Surat Edaran Menpan No. SE/18/M.PAN/5/2004: Pemberian Tugas Belajar dan Ijin Belajar bagi PNS
   2. 8480/A.A2/LN/2010, 01 Feb 2010: Pemberitahuan tentang pentingnya SP Setneg RI
   3. 4159/A4.3/KP/2010, 27 Jan 2010: Pedoman pemberian tugas belajar dan ketentuan batas usia penerima beasiswa (situs asli)
   4. 48 Tahun 2009: Pedoman Pemberian Tugas Belajar Bagi PNS di lingkungan Depdiknas
   5. Produk hukum pendidikan yang ada kaitan dengan perhitungan angka kredit atau kenaikan pangkat/jabatan fungsional dosen bagi Dosen PNS yang sedang melaksanakan tugas belajar lebih dari 6 (enam) bulan:
      1. PP. 3 tahun 1980: pengangkatan dalam pangkat pegawai negeri, dapat diunduh pula di lokasi 1 dan lokasi 2.
      2. PP. 99 tahun 2000: kenaikan pangkat PNS, dapat diunduh pula di lokasi 1 dan lokasi 2.
      3. Kemenkowasbangpan No 38/KEP/MK.WASPAN/8/1999: Jabatan Fungsional Dosen dan Angka Kreditnya, dapat diunduh di sini.
      4. Keputusan bersama Mendikbud dan Kepala BAKN tentang petunjuk pelaksanaan jabatan fungsional dosen dan angka kredit, dapat diunduh di sini.
      5. Kepmendiknas No. 36/D/O/2001: Petunjuk Teknis Pelaksanaan Penilaian Angka Kredit Dosen, dapat diunduh di sini.
   6. Penjelasan Kepala Bagian Mutasi Dosen Kemendiknas tentang studi lanjut bagi PNS Dosen dalam kaitannya dengan kenaikan jabatan, kepangkatan, sertifiksi Dosen, dan evaluasi beban kerja Dosen dapat diunduh di lokasi 1 atau lokasi 2.
   7. Peraturan Menteri Keuangan tentang Bea Masuk barang bawaan Penumpang dari LN
      1. 188/PMK.04/2010: Impor Barang yang Dibawa oleh Penumpang, Awak Sarana Pengangkut Pelintas Batas dan Barang Kiriman, ketentuan ini akan diterapkan terhitung mulai 01 Januari 2011, dapat diunduh di sini beserta lampirannya.
      2. 28/PMK.04/2008: Pembebasan Bea Masuk atas Impor Barang Pindahan. Ketentuan pembebasan Bea Masuk berlaku untuk PNS Tugas Belajar/Mahasiswa yang masa menetap di LN minimal 1 thn, dapat diunduh di sini.
5. Ketentuan bebas PPh bagi beasiswa diatur dalam Pasal 4 ayat (3) huruf l UU PPh Nomor 36 tahun 2008 dan aturan pelaksanaannya yaitu Peraturan Menteri Keuangan Nomor 246/PMK.03/2008 (diubah dengan PMK 154/PMK.03/2009):
   1. UU PPh No. 36 Tahun 2008 (tentang Perubahan Keempat atas UU No. 7 tahun 1983 tentang PPh) dapat diunduh pula di lokasi 1, lokasi 2, sedangkan penjelasan atas UU No. 36 Tahun 2008 dapat diunduh pula di lokasi 1, lokasi 2.
   2. Peraturan Menteri Keuangan No. 154/PMK.03/2009 (tentang Perubahan atas PMK No. 246/PMK.03/2008) dapat diunduh pula di sini.
6. BPPS – Beasiswa Program Pendidikan Pascasarjana
   1. BPPS Online: Situs online untuk pendaftaran BPPS
   2. Surat Edaran Direktur Diktendik No. 419/D4.4/2011 tanggal 28 Feb 2011: Pendaftaran BPPS bagi Dosen PTS (situs asli). Pencabutan terhadap persyaratan calon penerima BPPS harus memiliki jabatan fungsional minimal AA terdapat dalam SE 419 ini.
   3. Keputusan Direktur Ketenagaan (Ditjen Dikti Kemendiknas) No. 481/D4.4/2010:
      1. No. 481/D4.4/2010, 19 Februari 2010: Penetapan Besaran Beasiswa Program Pendidikan Pascasarjana (BPPS) di Lingkungan Ditjen Dikti (1,3MB pdf atau 0,75 MB zip).
      2. No. 1185.1/D4.4/2010, 10 Mei 2009: Penetapan Standar Biaya Program Beasiswa Magister/Doktor (S2/S3) Luar Negeri (dapat unduh pula di sini)
7. Ijazah Hilang
   1. Permendiknas 59 tahun 2008: Pengesahan fotokopi ijazah/surat tanda tamat belajar, Surat keterangan pengganti yang berpenghargaan sama dengan ijazah/surat tanda tamat belajar dan penerbitan surat keterangan pengganti yang berpenghargaan sama dengan Ijazah/surat tanda tamat belajar (situs asli)
   2. Persyaratannya dan format surat keterangan pengganti ijazah diatur oleh masing-masing sekolah. Di bawah ini ada contoh UNDIP (html) dan UNS (pdf).
8. Peraturan Menteri Keuangan tentang Standar Biaya
   1. 1 Tahun 2004: Perbendaharaan Negara (situs asli)
   2. 17 Tahun 2003: Keuangan Negara (situs asli)
   3. 80 Tahun 2010: Tarif pemotongan dan pengenaan pajak penghasilan pasal 21 atas penghasilan yang menjadi beban APBN atau APBD (situs asli)
   4. Perpres 54 Tahun 2010: Pengadaan barang/jasa pemerintah
   5. Keppres 80 Tahun 2003 (Penjelasan, Lampiran I, Lampiran II): Pedoman pelaksanaan pengadaan barang/jasa pemerintah.
   6. Standar Biaya Umum (SBU): 2011 2010 2009 2008
   7. Standar Biaya Khusus (SBK):
      Peraturan Menteri Keuangan No 141/PMK.02/2010: Perubahan atas PMK No 123/PMK.02/2010 SBK TA 2011 (situs asli)
      Peraturan Menteri Keuangan No 123/PMK.02/2010: Standar Biaya Khusus Tahun Anggaran 2011 (situs asli)
      Peraturan Menteri Keuangan No 69/PMK.02/2008: Penyusunan Standar Biaya Khusus (situs asli)
      Peraturan Dirjen Anggaran No PER-02/AG/2010: Petunjuk Teknis Penyusunan Standar Biaya Khusus Tahun 2011 (situs asli)
      Peraturan Dirjen Anggaran No PER-01/AG/2009: Petunjuk teknis Penyusunan Standar Biaya Khusus Tahun 2010 (situs asli)
9. Peraturan Tentang Pajak Penghasilan
   1. UU No. 36 tahun 2008: Pajak Penghasilan dan Penjelasannya (situs asli); perubahan keempat atas UU No. 7 tahun 1983
   2. 94 Tahun 2010: Penghitungan penghasilan kena pajak dan pelunasan pajak penghasilan dalam tahun berjalan (situs asli).
   3. 93 Tahun 2010: Sumbangan penanggulangan bencana nasional, sumbangan penelitian dan pengembangan, sumbangan fasilitas pendidikan, sumbangan pembinaan olahraga, dan biaya pembangunan infrastruktur sosial yang dapat dikurangkan dari penghasilan bruto (situs asli).
   4. 80 Tahun 2010: Tarif pemotongan dan pengenaan pajak penghasilan pasal 21 atas penghasilan yang menjadi beban APBN atau APBD (situs asli). Catatan: Peraturan Pemerintah ini menggantikan PP 45 Tahun 1994
   5. Permenkeu 262/PMK.03/2010 (lengkap dengan lampirannya): peraturan pelaksana PP 80 Tahun 2010 (situs asli)
   6. Permenkeu No. 16/PMK.03/2010: Tatacara Pemotongan Pajak Penghasilan Pasal 22 atas Penghasilan berupa Uang pesangon, uang manfaat pensiun, tunjangan hari tua, dan jaminan hari tua yang dibayarkan sekaligus (situs asli)
   7. PP No. 68 tahun 2009: Tarif Pemotongan Pajak Penghasilan Pasal 22 atas Penghasilan berupa Uang pesangon, uang manfaat pensiun, tunjangan hari tua, dan jaminan hari tua yang dibayarkan sekaligus (situs asli: 01 02)
   8. PP 45 Tahun 1994: pajak penghasilan bagi pejabat negara, pegawai negeri sipil, anggota ABRI, dan para pensiunan atas penghasilan yang dibebankan kepada keuangan negara atau keuangan daerah.
   9. Peraturan Menteri Keuangan No 244 /PMK.031/2008: pajak penghasilan.
   10. Tata cara pensiun PNS – Dosen
       1. Pedoman Pemberhentian/Pensiun PNS
       2. UU Nomor 14 Tahun 2005: Guru dan Dosen (situs asli) – Pasal 67 ayat 4 dan 5.
       3. UU Nomor 11 tahun 1969: Pensiun pegawai dan pensiun janda/duda pegawai (situs asli)
       4. PP Nomor 28 Tahun 2010: Penetapan Pensiun Pokok Pensiunan PNS dan Janda/Dudanya (menggantikan PP 13 Tahun 2007, no 14 tahun 2008, dan no 9 tahun 2009)
       5. PP Nomor 65 tahun 2008: Pemberhentian PNS (situs asli) – Perubahan 2.
       6. PP Nomor 1 Tahun 1994: Pemberhentian PNS – (situs asli) – Perubahan 1.
       7. PP Nomor 32 Tahun 1979: Pemberhentian PNS (situs asli)
       8. PP Nomor 4 Tahun 1966: Pemberhentian/pemberhentian sementara PNS (situs asli)
       9. Permendiknas Nomor 9 Tahun 2008: Perpanjangan batas usia pensiun PNS yang sudah menduduki jabatan Guru Besar/Profesor dan pengangkatan Guru Besar/Profesor Emeritus (situs asli)
       10. KEP/23.2/M.PAN/2/2004: Penataan Pegawai Negeri Sipil (antara lain: pensiun dini) – situs asli
       11. Kepmenkeu No. 478 tahun 2002: Persyaratan dan besarnya manfaat tabungan hari tua bagi PNS (situs asli)
       12. Surat Edaran Dirjen Dikti 306/E/C/2011: Perpanjangan batas usia pensiun PNS yang sudah menduduki jabatan Guru Besar/Profesor dan pengangkatan Guru Besar/Profesor Emeritus (situs asli)
       13. Surat Edaran Kepala Badan Administrasi Kepegawaian Negara No. 02/SE/1987 tentang batas usia pensiun PNS (situs asli). Peraturan-peraturan lain yang berkaitan dengan batas usia pensiun dapat dilihat di situs BAKN.
       14. Catatan: (1) Seorang PNS non dosen (yang tidak memiliki jabatan struktural atau jabatan fungsional lainnya) menurut aturan akan pensiun pada usia 56 tahun. (2) Bila alih tugas menjadi PNS dosen, usia pensiun menjadi menjadi 65 tahun. (3) Bila diangkat jadi Guru Besar usia pensiun sampai 70 tahun. (4) Jika diperpanjang lagi sebagai Guru Besar Emeritus bisa sampai 75 tahun.
10. Produk hukum yang berkaitan dengan Badan Layanan Umum (BLU) dan Penerimaan Negara Bukan Pajak (PNBP)
11. Reformasi Birokrasi
    1. 81 Tahun 2010: Grand Design Reformasi Birokrasi 2010-2015 (situs asli)
    2. Permenpan No 20 Tahun 2010: Road Map Reformasi Birokrasi 2010-2014 (situs asli)
    3. Permen PAN dan RB No.29 Tahun 2009: Penetapan Kinerja dan Pelaporan Akuntabilitas Kinerja Instansi Pemerintah (situs asli)
12. Hasil Reformasi Birokrasi Internal (RBI) Kemdiknas
    1. Ringkasan Kegiatan RBI Tahun 2010 (situs asli)
    2. Pedoman Sosialisasi Prosedur Operasi Standar (POS) (situs asli)
    3. Laporan Kajian Manajemen Konstruksi Alur Kerja untuk e-Layanan (situs asli)
    4. Laporan Kajian Manajemen Pemantauan Alur Kerja untuk e-Layanan (situs asli)
    5. Laporan Kajian Manajemen Pengamanan e-Layanan (situs asli)
    6. Rekomendasi Infrastruktur e-Layanan Ditjen MPDM (situs asli)
    7. Rekomendasi Infrastruktur e-Layanan Ditjen PMPTK (situs asli)
    8. Rekomendasi Infrastruktur e-Layanan Ditjen PNFI (situs asli)
    9. Rekomendasi Infrastruktur e-Layanan Setjen (situs asli)
    10. Buku Saku Budaya Kerja Kemdiknas (situs asli)
    11. Buku Saku Manajemen Alur Kerja e-Layanan untuk Kemdiknas (situs asli)
    12. Buku Saku Pengembangan Sistem Pengelolaan SDM Berbasis Kinerja (situs asli)
    13. Buku Saku Reformasi Pelaksanaan Sistem Pendidikan Nasional (situs asli)
13. Materi sosialisasi dan pelatihan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) SMK (Tayangan MS PowerPoint: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17)
14. Pengadaan Barang dan Jasa
    1. UU 1 Tahun 2004: Perbendaharaan Negara (situs asli)
    2. UU 17 Tahun 2003: Keuangan Negara (situs asli)
    3. UU 18 Tahun 1999: Jasa Konstrusi (situs asli)
    4. PP 92 Tahun 2010: Perubahan kedua atas PP 29 tahun 2000 tentang usaha dan peran masyarakat jasa konstruksi (situs asli)
    5. PP 59 tahun 2010: Perubahan atas PP 29 tahun 2000 tentang Penyelenggaraan Jasa Konstruksi (situs asli)
    6. Perpres 54 Tahun 2010: Pengadaan Barang dan Jasa – lengkap dengan lampirannya (situs asli)
    7. PP 95 Tahun 2007: Perubahan ke7 terhadap Keppres 80 Tahun 2003 (dicabut terhitung 01 Januari 2011) – situs asli
    8. Keppres 80 Tahun 2003: Pedoman Pelaksanaan Pengadaan Barang/Jasa Pemerintah (dicabut terhitung 01 Januari 2011): Penjelasan, Lampiran I, Lampiran II (situs asli)
    9. PP 29 tahun 2000: Penyelenggaraan Jasa Konstruksi (situs asli)
15. Peraturan Tentang Yayasan
    1. UU 28 Tahun 2004: Perubahan atas UU 16 Tahun 2001 (situs asli).
    2. UU 16 Tahun 2001: Yayasan (situs asli)
    3. PP 38 Tahun 2009: Jenis dan tarif atas jenis Penerimaan Negara Bukan Pajak (PNBP) yang berlaku pada yayasan. (situs asli).
    4. PP 63 Tahun 2008: Pelaksanaan Undang-Undang tentang Yayasan (situs asli).
    5. Contoh Akta Yayasan (situs 1, situs 2).
16. Sejarah panjang perguruan tinggi di Indonesia menuju BHP dan pembatalan UU BHP oleh Mahkamah Konstitusi.
17. Kumpulan Produk Hukum Bidang Kesehatan/Kedokteran (situs asli)
    1. Permenkes No.028/MENKES/PER/I/2011 tentang Klinik (Situs 1, Situs 2)
    2. Permenkes No.161/MENKES/PER/I/2010 tentang Registrasi Tenaga Kesehatan (Situs 1, Situs 2)
    3. UU no. 44 tahun 2009 tentang rumah sakit (Situs 1, Situs 2)
    4. UU no. 36 tahun 2009 tentang kesehatan (Situs 1, Situs 2)
    5. UU no. 35 tahun 2009 tentang Narkotika (Situs 1, Situs 2)
    6. UU no. 11 tahun 2009 tentang Kesejahteraan Sosial (Situs 1, Situs 2)
    7. UU no. 9 tahun 2008 tentang Penggunaan Bahan Kimia (Situs 1, Situs 2)
    8. UU no. 24 tahun 2007 tentang Penanggulangan Bencana (Situs 1, Situs 2)
    9. UU no. 40 tahun 2004 tentang Sistem Jaminan Sosial Nasional (Situs 1, Situs 2)
    10. UU no. 29 tahun 2004 tentang praktek kedokteran (Situs 1, Situs 2)
    11. UU no. 05 tahun 1997 tentang Psikotropika (Situs 1, Situs 2)
    12. UU no. 9 tahun 1960 tentang pokok-pokok kesehatan (Situs 1, Situs 2)
    13. UU no. 419 tahun 1949 tentang Ordonansi obat keras (Situs 1, Situs 2)
    14. UU no. 8 tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen (Situs 1, Situs 2)
    15. Perlindungan Konsumen Kesehatan berkaitan dengan malpratek medik (Situs 1, Situs 2)
    16. Kode Etik Kedokteran (Situs 1, Situs 2)

sumber informasi : syamsuddin-ideris.blogspot.com/

asahannews.com tidak bertanggung-jawab atas tidak tersampaikannya data/informasi yang disampaikan oleh pembaca melalui member yang telah disediakan. Dan tidak bertanggung jawab terhadap isi berita/informasi artikel yang disampaikan.

asahannews.com berhak untuk memuat , tidak memuat, mengedit, dan/atau menghapus data/informasi yang disampaikan oleh pembaca yang telah memposting melalui ruang member asahannews.com.

Berita atau informasi tidak diharapkan untuk tujuan perdagangan saham, transaksi keuangan/bisnis maupun transaksi lainnya, ataupun informasi perusahan, bisnis yang bertujuan iklan web atau situs bisnis anda, dikarenakan asahannews.com menyediakan paket iklan yang bisa anda lihat paket pemasangan iklan

asahannews.com tidak akan menerbitkan berita/informasi, artikel yang berkenaan dengan sara’ dan melanggar Undang Undang yang berlaku di negara Repoblik Indonesia. Dan apabila berita,informasi, artikel yang telah terbit berkenaan dengan hukum dan undang undang yang berlaku, asahannews tidak bertanggung jawab.

Bagi pengirim berita/artikel informasi yang menggunakan bahasa di luar bahasa Indonesia tidak akan kami terbitkan sesuai dengan permintaan pembaca asahannews.com berbasis informasi yang menggunakan bahasa Indonesia.

Aturan ini bisa dapat berubah sewaktu waktu sesuai dengan kondisi yang ada.

( asn )

asahannews_

Namun, peneliti kelelawar dari Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) mengatakan bahwa kegunaan yang diberikan kelelawar kepada manusia lebih banyak ketimbang kerugian yang diakibatkannya.

“Manfaatnya lebih banyak daripada mudaratnya,” ujar Profesor Dr Riset Ibnu Maryanto dari Pusat Penelitian Biologi LIPI, di sela-sela acara Konferensi Internasional Se-Asia Tenggara tentang Kelelawar, di Bogor, Senin 6 Juni 2011.

Beberapa manfaat yang diberikan kelelawar misalnya, ia bisa menjadi predator alami hama padi, misalnya hama wereng, yang hingga kini masih menjadi momok para petani. Oleh karenanya, kata Ibnu, biasanya sawah yang berada di dekat daerah kapur, hasil panennya lebih bagus daripada sawah yang tidak berada di daerah kapur.

Sebab, daerah kapur biasanya disenangi kelelawar karena gua-gua batu kapur memiliki kelembaban yang diperlukan oleh kelelawar. Untuk sawah yang letaknya tidak berada di dekat batu kapur pun, kata Ibnu, bisa mengundang koloni kelelawar dengan cara membuatkan rumah bagi kelelawar.

Cukup dibuatkan rumah kelalawar seperti kandang burung berukuran 40 cm x 20 cm, yang di bagian bawahnya disediakan air agar lembab. Selain itu, kelelawar jenis Megaderma spasma juga bisa digunakan sebagai pembasmi hama tikus.

Beberapa jenis kelelawar juga berfungsi sebagai penyerbuk sekaligus penyebar bibit pohon, sehingga punahnya jenis kelelawar itu akan berakibat pada punahnya jenis pohon tertentu. Beberapa pohon yang buahnya tergantung dengan aktivitas kelelawar antara lain adalah pohon rambutan, mangga, duku, pisang, dan durian.

Menurut Kepala Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) Prof Dr Lukman Hakim, kehadiran kelelawar bahkan bisa mengurangi 50 persen kebutuhan pestisida untuk perkebunan buah-buahan.

Tak hanya itu, sebagian besar kelelawar juga berguna sebagai pengontrol biologi penyakit malaria dan arthropod penyebar penyakit ternak. “Koloni kelelawar mampu mengkonsumsi begitu banyak serangga setiap petang. Seekor kelelawar kecil saja, dalam sejam bisa memangsa lebih dari 600 serangga.

Lebih jauh, Kepala Pusat Penelitian Biologi LIPI Siti Nuramaliati Prijono, mengatakan bahwa di Kebun Raya Bogor saja, 52 jenis tumbuhan diserbuki oleh kelelawar. 186 tumbuhan tropis yang berguna sebagai tumbuhan obat, penghasil kayu, maupun sumber makanan, kehidupan dan penyebarannya juga bergantung pada kelelawar dari kelompok Megachiroptera.

Namun, harus diingat pula bahwa kelelawar juga menyebarkan beberapa penyakit seperti rabies, hendra, maupun nipah. Dan sekitar 40 persen manusia yang terjangkiti penyakit-penyakit tadi, meninggal.

Penyakit nipah misalnya, sejak pertama ditemukan di Malaysia telah membunuh 105 manusia. Selain kelelawar, binatang lain pembawa penyakit ini adalah babi, di mana ratusan babi sempat dimusnahkan untuk mengurangi penyebaran penyakit ini.

Ibnu mengatakan, Indonesia adalah negara yang memiliki jumlah spesies kelelawar terbesar di Asia. Kini, Indonesia memiliki sekitar 225 spesies kelelawar. Jumlah itu merupakan 11 persen dari seluruh spesies kelelawar di seluruh dunia.
• VIVAnews

fhoto :

Salah satu kelelawar penghisap darah (nationalgeographic.com)

Namun, sangat di sayang kan. Seorang aktivis terkadang mempunyai cap yang jelek. Dari jarang masuk ruang kuliah, dapat nilai yang pas-pasan, hingga tamat kuliah di akhir waktu yang telah di tentukan. Itulah aktivis “kacangan”. Terlihat dari luar terasa enak dan menggiurkan. Akan menyihir orang lain hingga terpukau karena kulitnya tadi. Padahal, isi dalam nya sendiri busuk, hingga tidak bisa di nikmati.

Artinya, hati-hati ketika sudah menyandang sebuah nama aktivis. Berbagai citra akan di berikan. Dan itu memang konsekuensi dan tanggung jawab atas sebuah pilihan yang sudah di tempuh.

Yang menjadi pertanyaan, maukah kamu ketika orang mengatakan bahwa kamu adalah Aktivis Kacangan????

Mungkin semua orang akan serentak menjawab Tidak ketika di tanyai hal itu. Namun, tidak semua orang dapat memaknainya dengan bijak. Beberapa orang akan mencoba melakukan pendekatan-pendekatan dan optimalisasi hingga cap yang sangat tidak enak di sandang oleh seorang mahasiswa ia genggam.Ia aktif dalam urusan organisasi. Ia aktif dalam hampir seluruh kegiatan kampus. Organisasi yang di masukinya tidak cukup satu. Waktu 24 jam terasa kurang oleh nya. Hingga mengambil jam di hari berikutnya untuk menyelesaikan agenda yang telah disusun. Dan sangking sibuknya, ia lalai melaksanakan tugas-tugas yang telah menjadi kewajibannya.

Apakah aku dan kamu termasuk kedalam salah satunya?
Mungkin saja Iya…!!!!

Jika kamu belum siap menjadi aktivis, maka siap-siap kamu akan dkatakan sebagai aktivis kacangan. Karena seorang aktivis yang sebenarnya adalah bisa mengoptimalisasikan sesuatu yang telah diperhitungkan. Ketika kamu memilih untuk kuliah, maka kamu akan optimal di dalam kuliahnya. Ketika kuliah di imbangi dengan organisai yang kamu pilih, maka kamu juga harus optimal disana. Dan semuanya harus seimbang. Jadi tidak ada kata sesuatu harus di korbankan demi sesuatu yang lain.

Sangat rugi sekali, ketika kuliah harus di korbankan demi kegiatan lain yang kita anggap juga penting. Memang hidup adalah sebuah pilihan. Namun terkadang manusia sering kali mempersempit makna sebuah kata. Mereka merasionalisasikan apa yang telah mereka perbuat demi menyenangkan diri pribadi. Ketika di telaah kembali, antara dua yang mereka anggap adalah pilihan, ternyata bukanlah sebuah pilihan yang harus di pilih.

Tidak ada yang harus di pilih. Yang ada, hanyalah bagaimana cara kita memanajemen dengan sebaik-baiknya hingga sebuah pilihan benar-benar tidak harus terjadi.

Banyak di antara kita yang mengkambing hitamkan kegiatan-kegiatan yang padahal kita sendiri yang menghambatnya. Hingga ketika nilai kuliah kita jatuh, itu karena organisasi, karena kepentingan lain di luar kuliah. Apakah benar? Ya.. itu dia tadi, aktivis Kacangan.!

Seharusnya seorang aktivis harus cerdas mengkondisikan segala situasi. Termasuk apa yang ada di dalam dirinya. Bayangkan saja, betapa indah dunia terasa, ketika kita menjadi seseorang yang berhasil di usia muda. Berhasil di bidang akademik. Lulus menyandang predikat Kumlout dengan pujian. Kemudian menjadi ketua umum di sebuah organisasi. Banyak pengalaman sana sini. Dan penghargaan terbesar adalah membanggakan dan membahagiakan orang tua. Itulah aktivis yang sebenarnya.

Sekarang, mari kita semua berkaca. Merenung dan melihat siapa kita. Pantaskah sekarang saya meyebut diri yang berdiri dan membaca tulisan ini adalah seorang aktivis? Pantaskah sekarang saya mengatakan sosok yanga membaca tulisan ini adalah seorang pemimpin sejati? Dan pantaskah sosok yang yang membaca tulisan ini bisa memberikan contoh yang baik untuk diri sendiri dan orang lain.

Karena memilih menjadi seorang aktifis dengan predikat yang baik dan lulus tepat pada waktunya adalah pilihan terbaik. namun yang pasti, pilihan itu harus di buktikan dengan kerja nyata. karena sebenarnya, mahasiswa seperti inilah yang sangat di nanti oleh masyarakat untuk membawa sebuah perubahan.

Dan Sekarang ayo berteriak sekencang-kencangnya, bahwa SAYA BUKAN AKTIVIS KACANGAN!!!!

“Untuk semua yang meresa bahwa dirinya adalah aktivis, dan atau pemerhati”
(asn )

sumber lain : Nurlianti Muzni
sosbud.kompasiana.com/2011/03/08/aku-bukan-aktivis-kacangan/

Pembuluh koroner mumi putri Ahmose-Meryet-Amon Mesir yang hidup 1550-1580 Sebelum Masehi (SM) ini, seluruh tubuhnya divisualisasikan menggunakan pindai tomografi komputer. Hasil pindai menunjukkan, putri ini meninggal dunia saat berusia 40 tahun.

Pada pembuluh koroner putri ini, dua dari tiga di antaranya memiliki atherosclerosis. Kepala Penyelidik Dr Gregory S Thomas dari University of California mengatakan, “Seharusnya putri ini menerima bedah bypass.”

Awalnya peneliti mengira atherosclerosis hanya bisa ditemui di kehidupan modern namun jelas atherosclerosis juga muncul 3.500 tahun silam. Menurut Thomas, pola makan mungkin menjadi faktornya.

“Pola makan putri ini tak umum di Mesir. Sebagai bagian keluarga kerajaan, ia pasti makan makanan mewah (daging dan sejenisnya), dan makanan yang mengandung banyak garam yang bisa menimbulkan serangan ini,” tutupnya.

Temuan ini akan dipresentasikan di konferensi medis di Amsterdam. [mor]
Oleh: Billy A. Banggawan inilah.com

Tokoh ini merepresentasikan figur anti kemapanan sistem sosial yang diyakininya menyimpang. Ia dengan gagasan perubahan yang diusungnya memberi cahaya baru melalui gerakan pemurnian dan pencerahan.Walaupun untuk ikhtiarnya itu ia harus menghadapi olok-olok, caci maki, fitnah dan arogansi kekuasaan. Sikap istiqomah pada akhirnya mengantarkan gagasan perubahan yang diusungnya semakin nyata dan memberi inspirasi bagi banyak orang untuk melakukan perlawanan terhadap kemapanan sebuah sistem sosial dan arogansi penguasa lokal yang  menyimpang . Itulah KH. Ahmad Dahlan,  Sang Pencerah!

Barangkali ini pesan moral yang  ingin disampaikan oleh penulis naskah dan stradara Sang Pencerah seperti telah kita saksikan bersama. Masih terngiang ditelinga saya beberapa kalimat penggugah yang diucapan para tokoh dalam film tersebut . Kalimat-kalimat  itu masih relevan dengan situasi dan kondisi kekinian, termasuk di Asahan. Kalimat penggugah pertama yang membuat saya terkesan adalah ucapan Kyai M Fadlil berupa satire untuk orang-orang yang gemar berhaji tetapi gagal memahami agama secara benar.

Jika kita memperhatikan, ada begitu banyak petinggi pemerintahan dan tokoh masyarakat yang bergelar Haji, tetapi mungkin masih sedikit diantara mereka yang mampu memahami dan mengaktualisasikan agama secara benar sesuai kondisi kekinian dan kontekstual.  Kondisi seperti itu jelas tersirat  dalam ucapan Kyai M. Fadlil, saat memberi nasihat  kepada Darwis  [Ahmad Dahlan muda] ketika meminta ijin untuk berangkat haji. “.. berapa banyak kyai-kyai di Kauman itu yang pergi ke Mekkah, sekali, dua kali, tiga kali, tetapi tetap goblok soal agama”.  Sejalan dengan itu, KH Ahmad Dahlan juga memberikan ilustrasi menarik tentang bagaimana agama difahami secara keliru melalui contoh permainan biola yang “kacau”, menurutnya itulah agama, kalau kita tidak mempelajarinya dengan benar  akan membuat resah lingkungan kita dan jadi bahan tertawaan.  Jadi buat apa kita mengaji banyak-banyak surat tetapi hanya untuk dihafal ?

Selain tentang pemahaman agama yang dangkal, juga terdapat pesan moral tentang bagaimana penyakit sesat fikir menjangkiti otak manusia, bahkan yang bergelar Kyai sekalipun. Hanya karena peta [ilmu falaq] dibuat oleh orang Barat yang mereka sebut Kafir, maka arah kiblat yang mendasarkan pada  perhitungan dalam peta tersebut  ditolak karena dianggap sama dengan kafir, meskipun perhitungannya secara geografis sudah benar. Digambarkan juga contoh sesat fikir lainnya melalui  adegan seorang  Kyai Sepuh dari Magelang  yang mencerca sekolah KH. Ahmad Dahlan karena dianggap menggunakan caranya orang kafir  hanya karena Madrasah Ibtidaiyah Dinniyah Islam pada waktu itu tidak mengenal tradisi belajar dengan menggunakan meja seperti yang dirintis KH. Ahmad Dahlan. Padahal sang Kyai Sepuh sendiri berangkat dari Megelang  ke Jogjakarta mengendarai Kereta Api yang itu notabene buatan Belanda. Saya tersenyum geli ketika sampai pada adegan ini karena mengingatkan pada penyakit sesat fikir yang saat ini menjangkiti sebagian kawan-kawa di Asahan karena selalu sibuk menyoal “siapa” tanpa pernah mau mendengarkan “apa”. Untuk mengoreksi hal ikhwal penyakit sesat fikir ini, KH. Ahmad Dahlan mengatakan;  “..tapi, satu hal yang penting, bukan siapa kita, tetapi bagaimana kita untuk umat”.

Pesan berikutnya tentang  bagaimana kekuasaan yang  dibungkus agama kerap digunakan untuk memberangus orang-orang yang dirasa mengancam kedudukan. Penghulu Masjid Besar  sebagai penguasa lokal di Kauman ketika itu bahkan meminta menutup langgar  KH. Ahmad Dahlan dengan alasan antara lain karena jumlah jamaah Masjid Besar berkurang dan arah kiblat Langgar  dianggap tidak sesuai dengan Masjid Besar.  Setelah permintaan tersebut ditolak KH. Ahmad Dahlan, bahkan sang Penghulu mengerahkan massa untuk merobohkan langgar itu.  Arogansi kekuasaan secara lebih ilustratif juga dipertontonkan dalam adegan penolakan sang Penghulu terhadap  permohonan ijin mendirikan perkumpulan Muhammadiyah karena mengira KH.Ahmad Dahlan ingin mengangkat dirinya sendiri menjadi Resident yang akan menancam kedudukan serta kekuasaan Penghulu Masjid Besar Kauman.  Syukur  pada akhirnya Sang Penghulu menyadari kekeliruannya dan memberikan pesan yang sangat inspiratif; “..ketika kita memimpin orang lain, [kadang] kita lupa bertanya apakah kita sudah mampu memimpin diri kita sendiri.”

Setidaknya inilah beberapa pesan moral yang  terkandung dalam film Sang Pencerah garapan Sutradara Hanung Bramantyo.  Saya membayangkan setelah menonton film tersebut ada diskursus  menarik untuk menggali konteks kekinian dari semangat perjuangan dan perlawanan KH. Ahmad Dahlan  yang  dapat memberi inspirasi positif  bagi perubahan pada  tingkatan lokal di Asahan. Sebab pesan moral yang terkandung dalam film tersebut  rasanya  terlalu berharga untuk sekadar dibawa lelap tidur setelah menontonnya semalaman.

Sudah saatnya Asahan memiliki lebih banyak lagi tokoh puritan [pemurnian] seperti KH. Ahmad Dahlan, tidak hanya untuk pemurnian dan pencerahan sistem sosial serta praktik beragama, tetapi juga bagi  praktik berpemerintahan dan sistem sosial kemasyarakatan yang kita rasa menyimpang dan mapan di Asahan.  Kemapanan yang menyimpang harus didobrak, dilawan dan diubah, karena pada hakikatnya sebuah kemapanan adalah bentuk kemandegan yang bertentangan dengan sunatullah.

Allah tidak akan mengubah nasib suatu kaum jika mereka tidak berusaha mengubah sendiri nasibnya. Walaupun mungkin kita  hanyalah segelintir orang atau bahkan seorang diri  merindukan perubahan untuk Asahan lebih bersih dan lebih sejahtera,  jangan pernah berkecil hati, apalagi merasa terasing.  Fahrudin,  murid KH Ahmad Dahlan memberikan pesan yang luar biasa untuk melecut semangat kita;  “..sesungguhnya Islam hadir dalam keadaan terasing, dan akan kembali dalam keadaan terasing pula. Maka beruntunglah orang-orang yang terasing itu karena sesungguhnya merekalah yang merapikan segala sesuatu yang salah”

”How green your valley, how rich your country, but how poor your people”. Betapa hijaunya seluruh lembah tanah airmu, betapa kaya raya negerimu, tetapi betapa miskin rakyatmu hingga kini. Itulah yang mesti selalu hadir dalam benak para pemimpin Indonesia, yang harus selalu memburunya saat duduk, berdiri, berjalan dan bahkan sampai saat tidur seperti menyesali dan menyumpahi diri sendiri karena telah gagal memberi yang terbaik bagi rakyat, tegas Shohibul Anshor Siregar.

Selain maraknya korupsi yang sudah mendarah-daging, coba hitunglah berapa juta lagi yang terbiasa hidup 8 jam tidur pulas, 8 jam bekerja malas-malasan, dan 8 jam istirahat sambil ngerumpi, berjudi togel atau menghadapi papan catur. Memang tak bisa berdamai dengan keadaan dan tak kunjung tibanya kebijakan yang merubah nasib, sejumlah orang berjanji kepada diri sendiri untuk berjihad di mancanegara sebagai TKI, dan sebagian mereka memang dikirim pulang dalam peti mati. Kembali kita bertanya kepada diri kita ”How green your valley, how rich your country, but how poor your people”.

Secara paradoksal, pertanyakanlah secara serius berapa ratus ribu elit politik yang kebanyakan waktunya dihabiskan untuk berpikir membuat kejahatan terhadap negara. Mungkin juga mimpi orang inipun penuh adegan kejahatan terhadap masyarakat. Jangan-jangan dalam ritus keagamaan yang ia jalani batinnya pun lebih sering dikuasai oleh pemikiran jahat yang menghalanginya “bertemu” Tuhan. Jika orang ini nanti terlambat taubat, maka tuhanpun tidak akan “mengenalnya” kecuali sebagai pengikut setan.

Klenikisme. Percaya kepada datangnya wangsit dan klenik sebagaimana lazim dalam perpolitikan Indonesia akan mengantarkan bangsa ini ke alam lain yang menghindari masalahnya sendiri. Karena itu hari ini ucapan dan lakon orang besar terasa semakin penting karena tergerusnya idiologi dengan pragmatisme dan formalisme nasionalisme yang amat memalukan di antara elit bangsa. Tegak di antara bangsa-bangsa tidak dibuktikan oleh Bung Karno dengan sekadar seremoni (konferenasi Asia Afrika) di Bandung pada tahun 1955. Ia tidak sekadar mengajak semua orang menghargai hidup dan membangun martabat masing-masing tanpa mengorbankan siapapun. Ingatlah sebuah kontroversi besar Indonesia ketika keluar dari PBB di bawah kepemimpinan Soekarno.

Kemandirian sebuah bangsa amat penting. Perhatikanlah Ahmadinejad. Ia bukanlah seorang emosional ketika menantang Obama debat terbuka di depan media soal akar masalah kerumitan dunia internasional dan menegaskan satu-satunya solusi hanyalah mengakhiri dominasi Amerika plus kapitalisme yang sudah bersejarah ratusan tahun. Kalian bicara apa? Nuklir? Mengapa saya tak bisa sedangkan kalian mencari keuntungan dalam nuklir? Apa yang kalian tahu tentang terorisme selagi kita tak bisa membedakan Osama dan Obama? Apa yang kalian fahami tentang rasisme selagi Israel dengan perdana menteri pembunuh terlatih, dengan perlindungan PBB dan badan-badan dunia lainnya serta aliansi-aliansi lain di bawah hegemoni Amerika masih tegak menghambat dialog? Itu kemarahan Ahmadinejad yang secara serius ingin digantikan oleh Amerika dengan boneka mereka sebagaimana diperagakan di berbagai belahan bumi lain tak terkecuali di Timur Tengah.

Pada bagian akhir ceramahnya Shohibul Anshor Siregar yang juga dosen sosiologi politik FISIP UMSU ini menegaskan bahwa pemimpin sejati harus menangis saat rakyatnya tak dapat sekolah. Ia tak boleh puas memuji diri dan memancing pujian kultus individu untuk dirinya. Biarlah angka-angka statistik sekadar cocok untuk introductory dalam menentukan entry point menyelesaikan pekerjaan serius menanggulangi kemiskinan rakyat. Filosofi bernegara tetaplah harus diasah setiap waktu agar tak bisa terjebak dalam kenaifan seperti tragedi menggantung dasi di leher pada saat celana dan baju belum dimiliki, sebagaimana tergambar pada dilema Ujian Nasional yang penuh penipuan diri. Lagi pula siapa yang percaya terhadap ujian jika ijazah pun lazim diperjualbelikan?

Pemimpin yang tahu prioritas tidak sekadar berdiri paling depan pada setiap seremoni dan dengan senjata ampuh birokratisasi menggenggam psikologis banyak orang tak ubahnya pion di atas papan catur, pungkasnya.

asahan ( alamat web/situs pemerintahan RI )

Para netter inilah alamat web/situs pemerintahan di Indonesia yang perlu anda lihat. Kita sebagai warga negara Repoblik Indonesia tentunya harus tau alamat web ini. Banyak hal hal yang anda dapatkan dari web ini, tidak lain tidak bukan dapat melihat perkembangan perkembangan yang ada di Indonesia melalui web yang tersedia di bawah ini.

Apa saja yang dilakukan Presiden,wakil presiden,para mentri , lembaga lembaga negara, departemen,komisi komisi negara, TNI, Polri dan pemerintahan di propinsi, anda dapat langsung menuju web yang sudah tersedia. yukk..langsung ke web yang dituju :

Cari alamat dan nomor telepon penting, anda tidak usah bingung, blogger yang satu ini mendukung penuh bagi anak bangsa yang mencari referensi informasi pendidikan, Membaca membuka jendela dunia, membaca juga bisa merubah wawasan anak bangsa, mediaanakindonesia.wordpress.com merupakan salah satu rujukan yang baik buat anda dan anak bangsa lainnya. Saya sengaja menampilkan link mediaanakindonesia.wordpress.com untuk anda.

Kepada pemilik blog, ayo teruskan kreasimu dan pedulimu pada anak anak Indonesia, kami mendukung penuh yang anda lakukan, Salam blogger buat anda. Terimakasih yang tak terhingga buat :

KORAN ANAK INDONESIA. Foundation Director : Dr Widodo judarwanto SpA. Publisher : Narulita dewi. Editor in Chief : Digna Betanandya. Reporter : Audi Yudhasmara. Sandiaz Yudhasmara, Nanda Prawira. Marketing : Elvareta Alphanandia Andelin.Design-Multi media : Santana Arif. Data-Dokumentasi : Ariani Santika. Finance : Julia Firdausi. General support : Prabuningrat, Sis Wahyudi.

Daftar Alamat dan Nomer Telepon Penting

• Daftar Nomer Telepon Penting – Emergency di Jakarta
• Dokter dan Rumah Sakit Jakarta
• Dokter dan Rumah Sakit Di Indonesia
• Daftar Nomer Telepon Kantor Polisi di DKI Jakarta
• Kode Telepon Propinsi di Indonesia
• Daftar Alamat Apotek 24 Jam Di Jakarta

Pendidikan Sekolah dan Kursus

• Daftar Alamat Sekolah Islam Terpadu
• Daftar Alamat dan telepon Sekolah Dasar Di Jakarta
• Daftar Alamat dan Telepon SMP di Jakarta
• Daftar Alamat dan Telepon SMP Di Jakarta
• Klasifikasi dan Daftar Alamat SMA Negeri Jakarta
• Daftar Alamat dan Telepon Sekolah SMA di Jakarta
• Daftar Peringkat SMA Negeri di Jakarta 2010-2011
• Daftar Sekolah Internasional Yang Sudah Terakreditasi di Jakarta
• Daftar Alamat Panti Asuhan Muhamadiyah Jawa Tengah dan Jawa Timur
• Hari Penting, Nasional, Internasional di Indonesia

• Daftar Rangking Perguruan Tinggi Swasta di Indonesia Tahun 2011.
• Rangking Perguruan Tinggi Negeri Terbaik di Indonesia Tahun 2011
• 10 Besar Perguruan Tinggi Terbaik Di Indonesia
• Daftar Peringkat Perguruan Tinggi di Indonesia Tahun 2011
• 25 Universitas Negeri Terbaik di Indonesia Tahun 2010 versi Webometrics
• Inilah 29 Universitas Swasta Terbaik di Indonesia
• 50 Universitas Terbaik di Indonesia Tahun 2010 versi Webometrics
• 125 Universitas terbaik Di Dunia Tahun 2010. The Best of Universities in the world 2010
• SMA Terbaik Dan Paling Favorit di Indonesia
• Universitas Cambridge Inggris : Kehebatan Universitas Terbaik Dunia dan Para Alumninya
• Daftar berbagai perguruan Tinggi Negeri Di Indonesia
• Perguruan Swasta Terbaik di Indonesia Tahun 2010
• Daftar berbagai perguruan Tinggi Negeri Di Indonesia

Informasi Pariwisata

• Daftar Bandara atau Airport di Indonesia
• Daftar Alamat dan Telepon Hostel dan Motel di Jakarta
• Daftar Alamat Hotel Bintang 3-2 dan Hostel di Jakarta
• DAFTAR ALAMAT DAN TELEPON HOTEL BINTANG 1 DAN 2 DI JAKARTA
• Daftar Alamat Hotel Bintang 5 di di Jakarta
• Daftar Alamat dan Nomer Telepon Hotel di Jakarta
• Daftar Alamat Hotel di Bandung
• Daftar Alamat Facebook dan Twitter Selebritis Indonesia
• Daftar Alamat Hotel di Bali
• Daftar Alamat Maskapai Penerbangan Domestik
• Jadwal Perjalanan Kereta Api – NoTelepon Stasiun
• Daftar Alamat Maskapai Penerbangan Internasional – Asing di Indonesia
• Daftar Alamat Travel Agent dan Biro Perjalanan di Jakarta
• Daftar Alamat dan telepon restauran dan bar
• Daftar Alamat dan Telepon Pusat Perbelanjaan dan Mall di Jakarta
• Daftar Alamat dan telepon Bioskop XXI di Jakarta
• Jalur, Halte dan Koridor Bus Transjakarta Busway
• Jakarta akan Dibangun 6 Ruas Jalan Tol Berbentuk Jalan Layang

Informasi Media

• Daftar Alamat dan Email Kantor dan Media Cetak Seluruh Indonesia
• Daftar Alamat dan Email Kantor dan Media Cetak Seluruh Indonesia
• Daftar Alamat dan Telepon Percetakan
• Daftar Alamat Situs Internet Penting di Indonesia
• 60 Situs Terpopuler Untuk Anak dan Remaja di Dunia

Daftar Kantor dan Pemerintahan

• Daftar Alamat dan Email Kantor berita Asing di Indonesia
• Daftar Alamat Kantor Departemen dan Kementerian Negara di Indonesia
• Daftar Menteri Kabinet Indonesdia Bersatu II
• Daftar Alamat Kedutaan Besar Negara Asing di Indonesia
• Daftar Nama Kepala negara dan Presiden Seluruh Negara Di dunia

• Daftar Nama dan Jenis Bank di Indonesia
• Daftar Alamat Bank Asing atau Internasional di Indonesia
• Daftar Alamat Bank Lokal dan Asing Di Indonesia

• Cara Pengurusan Paspor melalui Online
• Kanali Berbagai Tempat Kemacetan di Jakarta
• Daftar Tempat Liburan dan Wisata di Jakarta dan Sekitarnya
• Daftar Pusat Perbelanjaan dan Mal di Jakarta
• Kode Telepon Propinsi di Indonesia
• Hari Penting, Nasional, Internasional di Indonesia

Daftar Situs Penting Paling populer yang Terekomendasikan

• Daftar Alamat Situs Internet Penting di Indonesia
• 60 Situs Terpopuler Untuk Anak dan Remaja di Dunia
• 60 Situs Teknologi dan Science Paling Populer Di Dunia 2011
• 60 Situs Kesehatan Terpopuler Di Dunia tahun 2011
• 100 Situs Berita Terpopuler Di Dunia Tahun 2011
• 60 Situs Terpopuler Untuk Anak dan Remaja di Dunia tahun 2011
• 100 Situs Terpopuler Di Indonesia Tahun 2011

Informasi penting lainnya :

• Daftar Tanda Nomor Kendaraan Bermotor Seluruh Daerah di Indonesia
• Daftar Tanda Nomor Kendaraan Bermotor Pejabat Negara di Indonesia
• Daftar Tanda Nomor Kendaraan Bermotor Korps Diplomatik
• Daftar Tanda Nomor Kendaraan Bermotor di Indonesia
• Cara Pembuatan Kartu Tanda Penduduk (KTP)

Supported By :

KORAN ANAK INDONESIA, Yudhasmara Publisher

“PUPUK MINAT BACA ANAK DAN REMAJA INDONESIA SEJAK DINI”. Membaca adalah investasi paling kokoh bagi masa depan perkembangan moral dan intelektual anak. “SELAMATKAN MINAT BACA ANAK INDONESIA”.

sumber : mediaanakindonesia.wordpress.com

Sebelum kita teruskan mungkin ada yang bertanya apa itu Cracker maupun Hacker ?
cracker adalah sebutan untuk orang yang mencari kelemahan system dan memasukinya untuk kepentingan pribadi dan mencari keuntungan dari system yang di masuki seperti: pencurian data, penghapusan, dan banyak yang lainnya. Sedangkan hacker adalah sebutan untuk orang atau sekelompok orang yang memberikan sumbangan bermanfaat untuk dunia jaringan dan sistem operasi, membuat program bantuan untuk dunia jaringan dan komputer. hacker juga bisa di kategorikan perkerjaan yang dilakukan untuk mencari kelemahan suatu system dan memberikan ide atau pendapat yang bisa memperbaiki kelemahan system yang di temukannya. Yang jelas, bisa dipastikan seorang cracker adalah hacker, namun belum tentu seorang hacker menjadi seorang cracker.

Pengalaman Asahannews.com
Setelah di hacker, kami admin asahannews.com awalnya sangat jengkel, namun ternyata yang dilakukan mereka merupakan pesan terselubung kepada kami, Intinya mereka secara tidak langsung mengatakan kepada kami : Situsmu belum aman dan masih ada celah yang bisa dijebol oleh hacker.
Kami sangat berterima kasih kepada Hacker tersebut yang telah membuat kami sadar untuk lebih mendalami system keamanan situs yang kami punya. Hal tersebut menjadi pelajaran bagi kami. Kepada yang pernah menjebol asahannews.com kesempatan ini kami ucapkan terimakasih. Asahannews dalam hal ini juga tidak menyampaikan bahwa system keamanan kami sudah baik, namun kami berusaha semaksimal mungkin dan bila kurang baik mohon kiranya diberikan masukan melalui email kami asahannews( at )gmail.com
Situs Polri di hacker, sebaiknya juga mengambil sisi positif yang telah dilakukan hacker tersebut dan bila pelaku tertangkap kami harapkan hendaknya pelaku tersebut di berikan fasilitas mengembangkan ilmunya untuk bisa di aplikasikan kepada pemilik situs di Indonesia agar system keamanan terjaga, bila ada undang undang yang memberatkan hukuman kepada beliau itu merupakan konsekwensi terhadap apa yang telah ia lakukan. Yang jelas mereka melakukan dan mencoba situs polri untuk dijebol dan sukses, ini diakibatkan karena system keamanan situs yang tidak baik, seperti yang pernah dialami asahannews.com.

( asn )

Tiba-tiba terdengar suara setengah berteriak di antara seribuan audiens:“Slaven Volk!!!” Amien Rais pun berhenti dan memandang orang itu sejenak, untuk kemudian melanjutkan ceramahnya kembali. Orang yang menginterupsi itu duduk tenang di salah satu kursi terdepan di blok kiri, sambil menggoyang kaki kanan yang diletakkan di atas kaki kiri, mengangguk amat perlahan dan dengan tatapan tajam ke arah Amien Rais yang berdiri di podium. Orang ini ingin menegaskan mentalitas inlander versi Amien Rais itu adalah bangsa budak (slaven volk). Dia adalah Dharma Indra Siregar yang hadir sebagai undangan khusus dari ’nBASIS, pelaksana kegiatan itu.

Memajukan Indonesia: Benchmarking 5 Negara Terkemuka. Jika para pemimpin Indonesia adalah orang yang resah atas keterbelakangan rakyatnya, maka tidak mungkin nasib berkepanjangan dalam derita begini. Terkadang amatlah dibutuhkan seseorang yang resah sepanjang hidupnya meski selalu berusaha menutupi dengan tingkah kompensasional dan bahkan lakon yang sampai batas mengejek diri (bangsa) sendiri. Ini hal yang sulit untuk dilakukan, tentu saja. Tetapi keresahan seorang pemimpin hendaknyalah bukan terletak pada berapa lembar sisa recehan rupiah yang dimilikinya hari ini, dan seberapa banyak kekayaan negara yang akan dikorupsinya besok dan lusa.

”How green your valley, how rich your country, but how poor your people”. Itu yang mesti selalu hadir dalam benaknya, memburunya saat duduk, berdiri, berjalan dan bahkan sampai saat tidur seperti menyesali dan menyumpahi diri sendiri. Indonesia kita ini masih belum menyelesaikan revolusinya secara sempurna. Bayangkan, 8 jam tidur pulas, 8 jam bekerja malas-malasan, 8 jam istirahat. Itu bagai para pekerja. Bagi para pemimpin, 24 jam berpikir korupsi dengan mensiasati pencurian tanpa terdeteksi hukum. Akhirnya 24 jam hidup Indonesia melarat. Memang slaven volk, terserah Anda senang atau sedih.

Dalam pikiran pemimpin itu yang selalu fokus pada upaya menggagas Indonesia bermartabat, ia mestinya sering melukiskan Indonesia yang terus-menerus berayun di antara gagasan-gagasan lama dan gagasan-gagasan baru, dan terkatung-katung tanpa arah yang jelas di antara kedua ufuk itu. Keterkatung-katungan itu melanda hampir semua lapisan masyarakat, karena pola patronage yang masih begitu kuat. Rakyat tidak bergeser dari pengharapan dalam sentralisme model Orde Baru, mengikuti para pejabat daerah yang masih memimpikan Jakarta sebagai penentu untuk segala problematika yang harus diselesaikan di daerah. Basis civil society tidak pernah tumbuh dalam kondisi itu. Itulah sebabnya pemimpin itu mesti selalu merujuk ucapan-ucapan orang besar seperti Hamengkubuwono IX saat Seminar Angkatan Darat tahun 1966 yang mengingatakan bangsa Indonesia tentang 3 hal: the leader, the man and the gun. Itu sebuah ungkapan amat filosofis yang melukiskan problematik terbesar bangsa ini.

Keterkatung-katungan Indonesia juga sudah cukup membingungkan sejak dulu. Pemimpinnya terlalu menyibukkan diri dalam hal-hal yang tak perlu. Misalnya untuk menegaskan identitas bangsa kepada warganya sendiri yang juga amat faham akan hal itu, Indonesia sering menghabiskan polemik yang tak produktif. Kenanglah misalnya pernyataan-pernyataan politik, dan tebaklah kemana arahnya, saat dikatakan ”demokrasi Pancasila berbeda dengan demokrasi mana pun, oleh karena itu kita bukan Kapitalis, bukan pula sosialis dan seterusnya. Negara mana pun di dunia ini pasti sama keadaannya. Sebab saat negara-negara itu mulai menyerap nilai-nilai universal dalam politik maupun budayanya, nilai-nilai lokal tetap dipertimbangkan kelestariannya. Implikasi kegamangan itu cukup luas dalam dunia politik maupun bidang-bidang kehidupan lainnya.

Perhatikanlah canggungnya demokrasi kita yang boleh disebut feodal saat dipimpin Soekarno maupun Soeharto. Apalagi pada zaman Soeharto, Pemilu berulangkali diselenggarakan di masa itu dengan tetap tak memberi hak-hak dasar untuk memilih kepada rakyat. Itu sebuah keterkatung-katungan yang amat banyak merugikan bangsa ini sejak dahulu.

Perhatikan pula kecanggungan baru di zaman SBY-JK dan yang tentu sudah kita saksikan akan terus dilanjutkan pada pemerintahan SBY-BUDIONO yang masih tersisa beberapa tahun lagi ini. Pemerintahan disebut bersifat Presidentil, tetapi untuk memnentukan sikap terhadap duta besar negara sahabat saja Presiden tidak berwenang.

Betapa lama kita terkatung-katung di antara pilihan unitaris atau federalis. Akhirnya federalis tidak unitaris pun tidak. Jika hati nurani paling jujur ditanya, federalis itu adalah kecenderungan mutakhir dari capaian berpikir manusia abad ini tentang demokrasi dan pemerintahan. Itu jelas.

Indonesia, begitulah mestinya pemimpin Indonesia berkata, bisa bangkit jika mau belajar sungguh-sungguh kepada 5 negara terkemuka di dunia. Mari kita periksa.

Pertama, Jerman. Negara yang seolah memang ditakdirkan untuk menjadi pelopor dalam penciptaan semua keperluan yang menopang kehidupan manusia. Bangsa ini adalah sang jenius sekaligus pencipta yang tiada tara. Boleh ditambah lagi predikat lain seperti seniman atau artis paling unggul. Di belahan bumi mana akan kita temukan seniman sebesar Mozart, Bethoven dan Goethe? Sebutlah yang sederhana sebilah pisau Solingen, itu buatan Jerman. Kita akan lihat dalam daftar produk dunia meniru model pisau Solingen. Mercedes Benz, itu buatan Jerman. Kalau saya tidak salah, Al-quran cetakan pertama saja dibuat di Jerman. Dunia wajib berterimakasih kepada bangsa yang sombong ini. Kenanglah letzeplin yang menjadi ide dasar kapal terbang itu. Siapa pencipta keretaapi dan kemajuan farmasi? Siapa yang bisa mendahului zaman kejayaan buyer?

Kedua, Inggeris. Pada perang dunia kedua, kalau kita pelajari baik-baik, kita akan tahu sendiri bahwa dalam satu segi perang itu sesungguhnya adalah sekaligus menguji kehebatan Jerman dan Inggeris. Semua alat persenjataan yang digunakan, baik alat pemusnah maupun alat pertahanan, pada umumnya adalah made in Germany atau made in England. Tetapi Inggeris adalah keturunan manusia akuntan terbaik dunia. Orang Jahudi dan orang Arab yang paling pelit di dunia saja merasa harus menyimpan uangnya kepada bangsa ini, di Bank of England. Inggerislah yang punya mas London yang hingga hari ini tetap dijadikan standar internasional. Poundsterling, mata uang Inggeris, begitu kuat. Rupiahmu, bolehlah turun naik sesuka negara besar. Tetapi Inggeris jangan harap. Bacalah koran sepanjang masa, temukan apakah fluktuasi poundsterling pernah seperti rupiahmu ini? Itu berkat kemampuan akuntansinya yang tiada tara. Katakanlah perang meletus hingga semua porak poranda. Inggeris tidak akan bereaksi apa pun sebelum menyelesaikan perhitungan akuntansi dari semua rencana tindakannya terhadap perang yang sudah berkecamuk itu.

Ketiga, Amerika. Bangsa ini adalah barbar modern. Saya tidak salah sebut: barbar modern. Ia punya 3 wajah yang ketampilan masing-masingnya sama frekuensinya setiap hari (the good, the bad dan the ugly). Wajah Amerika yang baik bukan saja harus dilihat dari pidato-pidato manis dari para pemimpinnya. Di balik retorika itu percayalah Amerika sedang memangsamu tanpa ampun dan dalam lakon itu ia pun masih tetap percaya diri meyakinkan dunia bahwa ia sedang memperjuangkan keadilan dan persamaan hak untuk kebaikan dunia. Barbar modern ini mengaku bapak demokrasi dunia, karena itu akan selalu hadir dan menjadi sebab-musabab pertumpahan darah di mana pun di dunia ini. Catat itu. Perhatikanlah plastisitas sikap politiknya terhadap Indonesia dalam masalah Timor Timur. Indonesia dipaksanya menyembah sesukanya. Sekarang barbar modern itu sedang memimpin war on terrorism, yang membuat kita juga wajib menyeka keringatnya di mana-mana.

Tetapi Amerika itu telah mencontohkan sebuah penghormatan yang amat tinggi kepada pahlawannya sekaligus menjadi temali emosional yang mengikat seluruh bangsa. Bayangkan, mungkin semiskin-miskin orang Amerika bisa diasumsikan mampu memiliki uang US $ 1. Di atas uang US $ 1 itu, anda tahu, dibubuhkan gambar Presiden Amerika Serikat. Presiden Amerika Serikat itu hanya satu sampai kini, dialah Presiden pertama George Washington. Anda menyadari tentunya, orang-orang besar di masa lalu, itulah sejarah. The history just biography of the great man. Geroge Washington adalah Presiden Amerika sepanjang zaman, sedangkan yang lain itu cuma pengganti. Itulah filosofinya. Fahami ini secara filosofis. Itulah Amerika.

Keempat, Jepang. Mereka ditakdirkan sebagai bangsa peniru yang baik. Mercedes Benz mereka buat bentuk duplikatnya dari bahan kaleng-kaleng, tetapi secara ekonomis amat laris di dunia mengingat dunia ini memang 2/3 dihuni orang miskin yang dimangsa oleh tak sampai 1/3 lainnya. Jadi Jepang itu menyerang begitu dahsyat pasar produk yang tadinya diungguli oleh negara produsen awal dengan prototype yang akhirnya terhempas dibabat habis oleh Jepang dengan barang-barang imitasinya. Jepang bisa saja meletakkan nasibnya pada takdir yang menyatakan bahwa memang mereka tak pernah dijajah oleh bangsa mana pun sementara semua belahan bumi bagian Timur pernah takluk pada kolonialisme. Saya yakin, ini juga berpengaruh besar atas nasib Jepang sampai hari ini dengan ajaran Tokugawanya yang terkenal itu. Orang sering salah melihat Jepang dengan konsep harakiri. Fatalisme itu sebuah jalan yang penjelasannya tak cuma ada pada samurai panjang.

Memang sepintas agak tak masuk akal: suatu bangsa yang memiliki harga diri tinggi kok menjadi bangsa peniru. Para antropolog dunia perlu menjalaskan itu kepada masyarakat dunia di belahan lain. Tetapi yang jelas kekalahan Jepang pada perang dunia kedua tidak sia-sia secara hikmah. Seorang insnyur kapal terbang akhirnya mengalihkan semangat yang tersisa dari perang dunia kedua yang amat menyakitkan itu menjadi aktivitas industri otomotif, dan salah satunya ialah mobil daihatsu yang mesinnya kokoh itu.

Di hatinya tentu orang Jepang memiliki agenda membalaskan dendam kekalahan perang yang begitu menyedihkan. Itu akan tetap berkobar dengan semboyan Djimmu amaterasu omikane (Kamilah keturunan Dewa Matahari), atau Kaizen Gemba (perbaikan yang harus berlangsung terus menerus).

Kelima, Cina. Cina itu orang yang memperjuangkan hasratnya sampai berhasil dengan tanpa setitik waktu rasa puas atau lebih baik mati bunuh diri. Bertahan saja baginya adalah kekalahan dan oleh itu Cina akan menentukan dunia lebih tunduk lagi kepadanya kelak. Karena kita di Indonesia, yang berdekatan pula dengan Malaysia dan Singapura, kiranya amat sangat faham kegairahan Cina sebagai negara atau pun sebagai bangsa.

Kelima bangsa unggul itu amat kuat dan aktualisasinya pada pembentukan negara begitu jelas. Begitu kuat dan begitu tangguh. Kemungkinan mereka hanya bisa runtuh jika mereka tidak menyadari bahaya yang mengancam mereka dari dalam, bukan dari luar. The great civilization never go down unless it destroy from within. Itu rumusnya. Itu yang saya dengar dari Thomas Carlilie.

Siapa yang akan Tampil Melawan Dominasi? Saya ulangi: “how green your valley and how rich your country, but how poor your people”. Ambillah yang baik-baik dari kelima bangsa terkemuka sepanjang sejarah itu. Indonesia pasti maju. Tetapi itu amat sangat tergantung kepada the leader, the man and the gun, untuk mengutip (lagi) Hamengkubuwono IX.

Bandingkan apa yang dibuat negeri ini untuk dirinya agar putus hubungan dengan sejarah sebagai budak. Korupsi meraja lela, dan tampaknya tak pantas lagi dibicarakan saat ini: waisting time selagi tak ada komitmen pemimpin tertinggi. Siapa yang percaya KPK kalau Japolha (Jaksa, Polisi dan Hakim) saja tak bisa diperbaiki? Apakah pengabadian lembaga extraordinary seperti KPK ini akan ditunjuk sebagai bukti kemajuan memberantas korupsi? Naif sekali itu.

Saya melihat bahwa bangsa ini cukup parah dalam perilaku korupsi, sudah tanpa moralitas sama sekali. Bagaimana para pemimpin untuk setiap level mengambili uang yang ada dalam kekuasaannya? Itu kan tak ubahnya seseorang yang memindah-mindahkan uang dari kantong kiri ke kantong kanan dalam tubuh yang memakai baju yang sama. Hal itu hanya bisa terjadi karena pejabatnya bukan orang Indonesia dalam arti yang sesungguhnya. Karena ia bukan orang Indonesia, maka ia pun ingin mencuri harta benda bangsa ini untuk di bawa ke tempatnya seperti Belanda pernah merampok kita selama 3,5 abad. Artinya pertanyaan serius untuk para pemimpin, siapa mereka sesungguhnya.

Saya ingin menyerukan kepada pemimpin Indonesia dan segenap yang menggenggam kekuasaan yang dengan itu pernah amat terlanjur menyiksa rakyat, jika pun ada kekhilafan sebagai anak bangsa, lakukan apa yang dilakukan oleh mantan Presiden Korea: bunuh diri. Itu amat jantan, dan itulah “merah putih” terbaik. Ajarkan kepada bangsamu bahwa tak sepeser pun harta negara dan bangsa ini yang boleh bergeser ke kantong orang yang tak mustahak. Lebih baik mati dalam arena tobat ketimbang dicatat sebagai budak versi baru dengan modal stolen asset.

“Apa kau kira Tuhan itu goblok sepertimu?” Itulah yang selalu hadir dalam pikiran mantan Presiden Korea hingga memilih bunuh diri sebagai jalan tengah untuk memberi pertanggungjawaban kepada negara, bangsa, dunia dan Tuhan. Terimakasih, kawan. Kau telah memberi pendidikan bagi para pencuri penguasa sistem. Nah, keluar dari perbudakan, mesti mampu mengambil nilai-nilai terbaik dari kelima bangsa terbaik itu. Mereka berhasil, kata orang-orang, karena mampu mempergunakan otak depannya. Front brain people, bangsa yang hidup dengan menggunakan otak depannya.

Dibutuhkan harga diri, dan bukan saja keberanian dan kepandaian untuk tegak sebagai bangsa di tengah pergulatan yang amat kejam pada abad ini. Saya melihat itulah yang ditunjukkan Mahmud Ahmadinejad kepada dunia. Ia ingin merubah dunia, dan dunia barat jelas keberatan. Perhatikan apa yang dilakukan oleh aliansi barbar itu di sana, juga di Mesir, di Tunis dan di Libya sambil meyakinkan kolaborator dungu di sekitar Timur Tengah itu yang lama-kelamaan tak risih lagi dengan kucuran darah di Palestina, tetangga dekat mereka. Rakyat Timur Tengah ingin dibuat kacau dengan mempergunakan sejumlah agen luar mau pun lokal sebagai budak untuk menginterupsi perkembangan Timur Tengah.

Saya hendak berseru kepada dunia: Mahmud Ahmadinejad tak boleh sendirian dalam pertarungan mempertaruhkan martabat dan idiologi ini. Harus lebih banyak kepalan tangan ke udara menyerukan kejujuran, keadilan dan saling menghargai. Saya merasa Mahmud Ahmadinejad bukan saja berdiri tegak mewakili dirinya sendiri, rakyat Iran, dan warga muslim dunia. Tetapi ia telah menyuarakan dengan begitu berani penderitaan terbaru produk kekejaman dunia yang dipimpin Amerika dan negara jahat lainnya. Apa yang diperbincangkan dalam konferensi Asia Afrika di Bandung tempo hari, pada dasarnya itu jugalah suara Mahmud Ahmadinejad. Omong kosong tuduhan tentang penyalah-gunaan nuklir itu. Ibaratkanlah pagi ini kita ingin makan burung dengan cara menangkap dengan ketapel. Semua lidah di dunia tahu enaknya burung. Lidah Amerika, lidah India, lidah Korea, lidah Jepang, lidah Iran, lidah cina. Semua boleh tangkap dan pergunakan ketapel masing-masing. Nah, mengapa semua orang ingin makan burung tetapi hanya Amerika yang boleh memakai alat tangkap seperti ketapel? Jika ingin punya ketapel, sogok ke Amerika dulu, serahkan lidahmu dulu untuk dipijaknya barulah boleh memiliki ketapel yang ukuran kekuatan tembakannya sudah ditentukan oleh Amerika. Siapa Amerika itu? Sombong benar dia. Itulah yang dimarahi Mahmud Ahmadinejad. Ikut dia. Dukung Mahmud Ahmadinejad.

Long life education. Kita pun pantas amat kagum kepada 3 the founding fathers Soekarno, Hatta dan Sjahrir dan tak rela menyebutnya secara terpisah. Ia akan mempersatukannya dalam satu tarikan nafas: SUHATSJAH (Soekarno, Hatta dan jahrir). Tetapi untuk sebuah alasan akan ada orang yang akan ”mendiskriminasi” Soekarno dan Hatta tanpa segan-segan. Sjahrir adalah idola beberapa orang dalam berfikir, bahkan membandingkannyadengan Syiah (untuk memaksudkan Ali) dalam hal kepeloporan berfikir.

Marilah meluangkan sedikit waktu untuk mengikuti cermat perkelahian besar yang pernah terjadi di bumi ini dan menggunakannya sebagai patron analisis untuk kejadian-kejadian di belakang hari. Kenalilah dengan amat baik pemikir kiri dunia seperti Engels, Marx, Lenin, Gevara, Jilas dan lain-lain.Jangan lupa Ibn Khaldun (Afrika) yang kaya pemikiran dan yang tanpa penghargaan terhadap hak intelektual begitu banyak disadur oleh pemikir di belahan bumi lain saat mereka akan membangun berbagai disiplin ilmu-ilmu sosial. Pemihakan kepada kiri maupun kanan mestinya tidak membuat kita malas memburu sejarah orang-orang paling kanan maujpun paling kanan sepanjang sejarah. Para perintis peradaban baru yang berpengaruh dalam sejarah Barat adalah ibarat tonggak baru yang mematahkan sejarah tonggak lama di Timur.

Pada tataran ini kita wajib menjadi cendekiawan yang tak perlu dihitung karena (hanya saja) tak mementingkan tradisi akademik yang baku dan kaku serta tak punya pangkalan institusional seperti kampus atau LIPI. Kita menjadi mahasiswa abadi dan professor abadi di sebuah universitas paling terbuka sepanjang sejarah. Kita wajib menjadi negarawan paling agung di sebuah negeri paling berjaya sepanjang sejarah, yakni negara konstruksi kontinum.
(asn )

Tahun ini TOFI hanya mengirimkan 5 siswa ke kompetisi yang sudah berlangsung 12 tahun. Peraih medali emas APhO untuk tim Indonesia adalah Evan Laksono (SMAK IPEKA Tomang Jakarta), sedangkan dua peraih Honorable Mention adalah Erwin Handoko Tanin (SMA Sutomo 1 Medan) dan Limiardi Eka Sancerio (SMAK Penabur Gading Serpong Tangerang). Kedua siswa lainnya adalah I Wayan Gede Tanjung Krisnanda (SMAN 4 Denpasar) dan Hendra Wijaya (SMA Presiden Cikarang). Tim ini dibina selama 6 bulan di Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP) Surya di Tangerang, Banten dengan dukungan dana dari Surya Institut.

APhO merupakan kompetisi negara-negara Asia yang diprakarsai oleh Prof. Dr. Yohanes Surya pada tahun 2000. Indonesia selalu berpartisipasi sejak APhO pertama kali ini di Indonesia, dan berprestasi sangat baik dengan pencapaian sampai tahun ini adalah 23 medali emas, 15 perak, 27 perunggu dan 35 Honorable Mention (HM). Indonesia selalu meraih medali emas di APhO sejak tahun 2005. Indonesia juga selalu berpartisipasi di International Physics Olympiad (IPhO) sejak tahun 1993 dan meraih 20 medali emas, 18 perak, 25 perunggu dan 15 HM. Indonesia secara konsisten meraih medali emas sejak IPhO tahun 2002.

Tim TOFI di APhO tahun ini dipimpin oleh 3 dosen dari STKIP Surya yaitu Dr. Hendra Kwee, Dr. Zainul Abidin dan Dr. Herry Kwee. Alumni TOFI 2010, Kevin Soedyatmiko dari SMAN 12 Jakarta, juga membantu sebagai salah satu staf tim tahun ini.

Kebanyakan pimpinan tim tahun ini menilai bahwa soal eksperimen APhO ini sangat sulit. Kesulitan utama terdapat pada soal kedua mengenai “Optical Blackbox”, dimana siswa diminta untuk menentukan sifat-sifat optik dari material untuk fabrikasi LCD.

Rombongan TOFI akan kembali ke tanah air pada tanggal 10 Mei 2011 jam 17.25 WIB. (HJK)
tofi.or.id

Melihat potensinya di daerah-daerah tertentu seperti Aceh, maka kekayaan alam ini mestinya dapat menyumbang perbaikan kesejahteraan masyarakat jika dikelola dengan baik. Tentu saja harus disertai pengawasan khusus yang superketat;

Banyak negara melarang penanaman ganja. PP 1/1980 tentang Ketentuan Penanaman Papaver, Koka, dan Ganja yang hanya diberlakukan khusus bagi lembaga pendidikan atau lembaga pengetahuan setelah memperoleh izin tidak lagi memadai [http://hukum.unsrat.ac.id/pp/pp_1_1980.pdf].

JK Angkat Bicara. Tak seperti biasanya sebagai interpreneur yang cekatan, kali ini Anda bicara seperti bagian dari rezim yang senang menakut-nakuti rakyat. Maksud saya, ketika hari ini ucapan Anda tentang ganja yang diblow up oleh media. Anda semakin tak bergairah lagi berindonesia tampaknya [http://nbasis.wordpress.com/2009/07/02/debat-capres-putaran-iii-sang-mahaguru-jk-vs-sby-artinya-lebih-baik-sby-buang-badan/]. Di tengah maraknya berbagai isyu seperti teroris lokal dan internasional, NII dan Al-Zaitun, Ahmadiyah dan kasus-kasus korupsi yang tak tertanggulangi, Anda seolah membuka opini baru.Pak JK, Anda pasti tahu bagaimana mengkalkulasi keuntungan besar bagi negara dan bangsa jika Komoditi Ganja dijadikan sumber pendapatan nasional.

Sebelumnya ingin saya tegaskan bahwa saya tidak pernah sebagai pengguna ganja dan bahan-bahan terlarang lainnya, kecuali sampai hari ini memang sebagai perokok berat. Jadi saya bukanlah seseorang yang dalam ketergantungan terhadap ganja melakukan sesuatu untuk menyenangkan diri sendiri. Tidak.

Saya juga bukan ahli hukum atau ahli farmasi atau ahli analisis keamanan nasional. Hal yang saya tahu ialah, bahwa saya tak perlu menjadi farmakolog dan ahli perkebunan untuk berbicara tentang pembudidayaan komersil ganja ini untuk kemaslahatan.

Apa yang selama ini kita ketahui tentang ganja. Dalam berbagai sumber tertulis umumnya diperdapat kesamaan keterangan bahwa ganja pertama kali ditemukan 8000 SM. Sesuai keadaan waktu itu ganja umumnya digunakan sebagai salah satu bahan tekstil. Dalam kaitan pendekatan hukum dan keamanan di banyak negara, dewasa ini umumnya ganja lebih dikaitkan sebagai jenis tumbuhan yang disebut pemicu dalam penciptaan euforia pemakainya.

Memang tumbuhan ganja memiliki sejenis zat psikoaktif yang lazim disebut tetrahydrocannabinol (THC) [http://www.ch.ic.ac.uk/vchemlib/mim/bristol/thc/thc_text.htm].

Dalam banyak literatur ditemukan bahwa THC [http://www.homedrugtestingkit.com/thc.html] dalam ganja terdiri dari Delta -9-THC dan Delta -8-THC. Delta -9-THC [http://delta-intkey.com/angio/images/canna675.gif] mempunyai efek mempengaruhi pola pikir otak manusia melalui cara melihat sesuatu, mendengar, dan mempengaruhi suasana hati pemakainya.

Meskipun masih amat diperlukan uji laboratorium yang akurat, namun mengikuti pandangan umum tentang ganja, sejumlah kemanfaatan banyak diperoleh dari jenis tumbuhan ini. Misalnya, tidak sedikit ilmuwan medis yang percaya bahwa Delta -9-THC dapat dijadikan bahan pengobatan berbagi penyakit, di antaranya kanker, tumor, kram perut, disentri, asma, anthrax, luka bakar, dan lain-lain.

Marijuana Centre di Inggeris yang konon disebut-sebut aktif melakukan penelitian juga menemukan kegunaan yang terdapat dalam tumbuhan ganja, misalnya seperti tonic (penguat), analgesic, penghilang rasa sakit, dan penenang.

Akan halnya efek yang yang dapat meningkatkan nafsu makan, para ahli medis meyakini tumbuhan ganja dapat menghasilkan bahan yang bagus untuk konsumsi penderita AIDS dan anorexia nervosa yang selera makannya memang perlu dibangkitkan.

Sebetulnya tidak dapat dibantah bahwa ganja bukanlah sejenis komoditi yang konotasinya melulu negatif. Hanya saja membayangkan akibatnya bagi kehidupan manusia terutama generasi muda, banyak negara memberlakukan pelarangan ketat dengan ancaman hukum pidana berat bagi pemakai mau pun pengedar. Namun hingga hari ini sulit menemukan bukti kemajuan signifikan dalam upaya hukum untuk pemberantasannya.

PTPN Khusus Ganja. Di sejumlah negara penanaman ganja sepenuhnya dilarang. Di Indonesia ada aturan tentang pertanian ganja (PP 1/1980 tentang Ketentuan Penanaman Papaver, Koka, dan Ganja). Tetapi PP ini adalah aturan yang diberlakukan khusus bagi lembaga pendidikan atau lembaga pengetahuan setelah memperoleh izin. Untuk mewadahi kebutuhan pembukaan perkebunan khusus ganja di Indonesia tentu diperlukan payung hukum yang lebih kuat dan lebih rinci pengaturannya dibanding PP 1/1980.

Ini tentu dengan asumsi kuat bahwa komoditi ini bermanfaat besar tidak cuma untuk keperluan medis tetapi juga ekonomi dalam arti luas.

Mungkin orang berfikir tentang sulitnya menjamin keamanannya. Itu betul. Tetapi bukan berarti tidak ada cara untuk menjawab kekhawatiran itu. Sebagai perbandingan banyak industri yang produknya amat berbahaya jika disalahgunakan seperti industri persenjataan, industri kimia dan bahkan industri percetakan uang.

Banyak bahan senjata pembunuh atau senjata api beredar illegal di masyarakat, banyak c4 digunakan untuk tujuan teror dan banyak uang palsu beredar, toh semua itu tidak mungkin menutup peluang untuk penyediaan kebutuhan legal.

Irwandi Yusuf. Sudah umum diketahui bahwa Aceh [http://aneh-ajaib.blogspot.com/2009/07/fenomena-ganja-aceh-potensi-atau.html] yang saat ini dipimpin oleh Gubernur Irwandi Yusuf adalah penghasil ganja terbesar di Indonesia. Saya belum pernah menyaksikan sendiri, tetapi menurut cerita banyak orang komoditi ini luar biasa suburnya di sana. Gubernur patut memulai usaha dan perjuangan untuk ini agar diperoleh persetujuan nasional. Para Legislator dari daerah pemilihan Anda perlu diajak berjuang untuk ini, termasuk 4 anggota DPD itu. Anda tidak sendirian.

Saya amat faham mengapa suatu ketika Wakil Gubernur Aceh Muhammad Nazar pernah bernazar bahwa pada tahun 2015 tanaman ganja yang amat luas itu di Aceh sudah harus habis[http://www.acehinstitute.org/index.php?option=com_content&view=article&id=367%3Aganja-aceh-dan-kepentingannya-untuk-terapi-medis&catid=117%3Akesehatan]. Tentulah dia sedang berbicara amat politis sebagai upaya untuk menghilangkan stigma atau mengukir image dan kepercayaan publik nasional. Tetapi nazar itu tidak bijak sama sekali.

Pada saatnya nanti Yang Mulia Presiden SBY, Ketua DPR-RI, Ketua MPR-RI, Jaksa Agung, Menteri Hukum dan Ham, Kepala Kepolisian, Panglima TNI, semua petinggi di negeri ini dan semua anggota legislatif di Aceh (provinsi maupun Kabupaten/Kota), amat diperlukan dukungannya.

Mensyukuri nikmat dari karunia yang diberikan oleh Allah SWT kepada Indonesia adalah sebuah misi yang tak habis-habisnya, dan itu memerlukan kecerdasa. Indonesia bisa.
( asn )

Kami berkeyakinan, Asahan akan lebih dinamis dan banyak pemikir yang mampu melahirkan gagasan-gagasan perubahan cemerlang jika saja tradisi/budaya berfikir masyarakatnya adalah mengedepankan substansi ‘apa” dari pada tabiat berfikir yang selalu mempersoalkan subjek “siapa”. Sayangnya, tradisi/budaya berfikir substantif yang mulai menjadi embrio di kalangan facebooker Asahan tersebut belakangan terancam mundur ke belakang karena ulah sebagian kecil oknum yang kerap menpertontonkan tabiat berfikir yang buruk dalam berbagai kesempatan, tidak hanya di facebook tetapi juga di darat.

Jika kita menganalisa dengan kerangka pemikiran “politik anti korupsi” bisa jadi tontonan tabiar berfikir buruk tersebut merupakan “serangan balik koruptor” yang dilancarkan melalui kaki-kaki tangannya di [sebagian] LSM, pemerintahan, wartawan, dsb untuk melawan dan menghadang gerakan pemikiran anti korupsi yang pelan-pelan mulai menguat di Asahan.

Tabiat/Tradisi berfikir yang selalu mempersoalkan “siapa yang berbicara” seperti diatas selama ini telah membelenggu alam fikir sebagian besar kawan-kawan di Asahan sehingga kebanyakan dari mereka masuk pada jalan sesat fikir. Kondisi ini sangat mungkin untuk dirancang dengan tujuan agar isue-isue kritik atas pemerintahan yang koruptif bergeser menjadi masalah privasi dan pribadi atau bahkan konflik antar pribadi.

Dengan mengedepankan tabiat/tradisi berfikir yang mempersoalkan “siapa yang berbicara”, maka yang pertama kali dilakukan lawan bicara kita biasanya mencari-cari tau siapa orang yang sedang berbicara ini?, kemudian bisa jadi akan menelusuri keluarganya siapa?, untuk kepentingan apa/siapa ia berbicara? selanjutnya kita terus sibuk diajak mencari tau hal-hal [yang dianggap] negatif dan tidak substansial atas orang yang berbicara tersebut. Tidak jarang pula berujung pada fitnah dan kebohongan. Sampai akhirnya substansi gagasan yang disampaikan oleh si pembicara justeru tidak pernah dibahas. Ini adalah budaya/tradisi berfikir yang telah menjadi tabiat buruk dan tidak berkontribusi positif bagi pencerdasan anak bangsa di Asahan.

Ironisnya, karena tradisi/tabiat berfikir seperti ini dominan di Asahan, maka orang akan mudah sekali percaya dengan propaganda-propagana busuk serta fitnah yang disebarkan untuk menjatuhkan orang yang sedang berbicara. Ini barangkali salah satu realitas sosial, wabah penyakit sesat fikir yang telah menyerang masyarakat Asahan bisa jadi adalah salah satu penyebab kenapa Asahan kabupaten kita tercinta ini sangat sulit untuk maju dan kurang bisa menerima gagasan-gagasan baru untuk sebuah kemajuan.

Bem Simpaka [5 Mei 2011]

Kejahatan di kandang koala kebun binatang mungkin akan mengacaukan upaya penyelidikan detektif terbaik sekali pun. Mengapa? Karena koala, marsupial berukuran boneka yang memanjat pohon dengan bayinya di punggung itu memiliki sidik jari yang hampir identik manusia.

Bahkan, analisa yang dilakukan menggunakan mikroskop pun sulit membedakan tonjolan berputar-putar manusia dan koala. Koala bukanlah satu-satunya selain manusia yang memiliki sidik jari. Kerabat manusia lainnya seperti simpanse dan gorila juga memiliki sidik jari.

Hal luar biasa mengenai sidik jari koala adalah, nampaknya koala berevolusi secara independen. Pada pohon evolusi kehidupan, nenek moyang primata dan marsupial koala modern bercabang 70 juta tahun silam.

Ilmuwan mengira, ujung jari koala memiliki fitur yang lebih banyak berkembang dalam sejarah evolusioner. Pasalnya, sebagian besar kerabat dekat koala, seperti wombat dan kanguru, tak mengalami hal sama.

Selama berabad-abad, ahli anatomi berdebat pada tujuan keberadaan sidik jari. Menurut tim ahli anatomi University of Adelaide Australia yang menemukan sidik jari koala pada 1996, sidik koala mungkin membantu menjelaskan tujuan fitur itu. Petunjuknya terletak pada cara menggenggam.

“Koala mencari makan dengan memanjat secara vertikal ke cabang kecil pohon kayu putih, menjangkaunya, menggenggam segenggam daun dan membawanya ke mulut,” papar para peneliti.

Karenanya, sidik jari dapat dijelaskan sebagai adaptasi biomekanik untuk menggenggam. Hal ini menghasilkan pengaruh mekanik pada kulit. Kekuatan ini harus tepat dirasakan untuk mengontrol gerak dan tekanan statis, makanya permukaan kulit yang terorganisasi sangat dibutuhkan. Genggaman manusia, simpanse, dan koala membantu membentuk sidik jari pada jari-jari mereka.
inilah.com

Berikut ini langkah – langkahnya:

Menuju website http://technorati.com
Klik “Join, lengkapi data yang dibutuhkan lalu klik “Join”
Untuk melakukan aktifasi, buka email dari technorati dan klik link aktifasinya, Setelah account Anda aktif, cari dan klik “sign in” untuk masuk ke halaman profil dan selanjutnya melakukan claim blog.
Mulai claim blog, dibawah profil Anda,

isikan url blog pada Start a blog claim, isikan misalnya http://asahannews.com , lalu klik “Claim”
Halaman selanjutnya, isi formulir dengan benar:

Blog tittle : isi dengan tema blog Anda

URL : alamat blog, misal http://asahannews.com

Feed : rss feed blog, boleh alamat default , atau service pihak ketiga semisal feedburner

Linking blogs : disini dapat dicantumkan tiga blog yang memiliki link menuju blog Anda (Boleh tidak diisi)

Site description : keterangan blog, sesuaikan dengan tema blog

Site categories : beri tanda centang pada kategori yang sesuai dengan blog Anda, Anda dapat memilih lebih dari satu kategori.

Site tags : isi setiap sel dengan kata kunci yang berhubungan dengan isi blog Anda. Bisa satu kata maupun lebih per selnya, lalu klik “Proceed to next the step”

Pada halaman selanjutnya, yaitu halaman blog claim status, klik tombol “Return to profile”
Lihat di bawah profil Anda, sekarang blog Anda sudah terdaftar, hanya saja masih dibutuhkan verifikasi kode token.

Oleh karena itu, untuk mulai claim token, klik “Check Claim” di bawah gambar thumbnail blog Anda
Dihalaman selanjutnya dapat Anda lihat teks dengan latar biru, yaitu P6JSRPPF6HGS  (berbeda untuk tiap blog), itu adalah kode token yang harus kita tulis di halaman blog kita. Posting sebuah artikel yang berisi kode token tersebut, lalu publish. Postingan terserah Anda, bisa halaman kosong hanya berisi kode token, atau sekalian artikel seperti yang sedang Anda baca ini.
Setelah yakin postingan itu terpublikasi, sekarang klik tombol “Verify Claim Token” pada halaman claim technorati, dan lihat hasilnya.

Untuk harga kunci jawaban berpariasi, ada yang membuat tarif  Kunci jawaban UN 70 Ribu dugaan pemanfaatan teknologi HP juga sering dilakukan, kunci jawaban melalui SMS. Ada juga dilakukan pihak sekolah sendiri dengan melakukan pemaksaan pembayaran kunci jawaban, Tak Mau Bayar Rp100 Ribu, Siswa Diancam Digagalkan .

Berdasarkan hal inilah Kementerian Pendidikan Nasional (Kemendiknas) akan membuka posko Ujian Nasional (UN) 2011 untuk menerima informasi pelanggaran UN 2011.

Berikut ini nomor-nomor pengaduan yang bisa dihubungi masyarakat terkait UN 2011:

Posko BSNP : 021-68609998
Posko Puspendik:
1. Telepon : 021-385 3000
2. SMS : 021-27 210210

Posko PIH:
1. Call Center: 177
2. Telepon : 021-57950226 / 021-5703303
3. SMS: 08111976929
4. FAX : 021-5733125

sumber informasi :http://today.co.id/read/2011/04/15/25288/inilah_nomor_pengaduan_posko_un_2011
sumber fhoto :http://araskanews.wordpress.com/2009/04/21/kunci-jawaban-un-beredar-di-tangan-siswa/

Menurut Nusron, kantor kepolisian merupakan simbol dan sendi keamanan negara. “Kalau kantor polisi saja diserang, bagaimana ada jaminan keamanan di tempat-tempat umum lainnya. Ini jelas-jelas menantang untuk perang,” tegasnya kepada INILAH.COM, Sabtu (16/4/2011).

Tindakan ini, katanya, tidak mungkin dilakukan org biasa. “Ini pasti teroris yang terlatih yang melakukakan, negara harus tegas dan turun tangan,” cetusnya.

“Demi menjaga keamanan negara dan keselamatan umat manusia, Ansor mewajibkan kepada anggotanya untuk jihad membantu aparat negara menangkap teroris dan pelaku peledakan bom,” tandasnya.
‎
Semua komponen bangsa, katanya, harus bersatu melawan tindakan radikal. “Ancaman ini sudah nyata. Presiden harus turun tangan menyatukan semua komponen bangsa. Buang energi yg tidak perlu. Lawan teroris dan radikalisasi yg sudah nyata di Indonesia,” serunya. [lal]
sumber : inilah.com

“Ulat bulu secara alami mempunyai musuh alami baik pada tingkat telur, ulat, kepompong atau dewasa. Dewasa ulat bulu berupa ngengat (kupu malam) aktif pada malam hari sebagai predatornya adalah kelelawar insektivor (pemakan serangga),” tutur Andi dalam siaran pers kepada detikcom, Kamis (14/4/2011).

Andi menuturkan, populasi ulat bulu belakangan tak terkendali karena adanya gangguan pada populasi pemangsanya. Hal ini mengakibatkan ulat bulu menjadi wabah yang berbahaya.

“Kerusakan gua kapur akibat penambangan batu kapur dapat merupakan salah satu penyebab menurunnya populasi kelelawar. Semut rang-rang yang sangat potensial sebagai predator ulat sudah sangat jarang, karena dieksploitasi sebagai pakan burung piaraan. Burung pemakan serangga (burung jalak) sudah jarang sekali,” tutur Andi.

Penggunaan pestisida di lahan pertanian juga menjadi penyebab ulat bulu mewabah. Karena pemangsa serangga dari jenis bakteri dan virus juga tak mampu berkembangbiak di alam.

“Sedangkan penggunaan pestisida yang intensif di daerah kawasan pertanian diduga merupakan salah satu penyebabnya menurunnya parasit telur, larva dan pupa serta entomopatogen lainnya (bakteri, jamur dan virus),” tuturnya.

(van/mpr)

sumber :
Elvan Dany Sutrisno – detikNews.com
fhoto : detiknews

Menurut Grey dan Deneke (1986) , Hutan kota adalah sebidang lahan dalam kota yang terdiri atas komponen fisik dengan vegetasi pohon dengan membentuk lingkungan yang spesifik.

Menurut PP 63 TH 2002 , Hutan kota adalah sebidang lahan yang bertumbuhan pohon pohon yang kompak dan rapat didalam wilayah perkotaan baik pada tanah negara maupun tanah hak yang luasnya minimal 0,25 hektar , yang ditetapkan sebagai hutan kota oleh pejabat yang berwenang.

Secara akademis , Hutan kota adalah sebidang lahan dalam kota , ditumbuhi asosiasi pepohonan yang kehadirannya mampu menciptakan kondisi iklim mikro yang berbeda dengan di luarnya.
Untuk kebijakan daerah : Sebidang lahan dalam kota yang ditumbuhi pepohonan yang terdapat pada berbagai penggunaan lahan yang membentuk iklim mikro dan memiliki salah satu atau beberapa fungsi .

Manajemen Yang Harus Dilakukan Di Dalam Membangun Hutan Kota:
(1) Colaborative Management ( Partnership ) perlu keterlibatan banyak stake holder.
(2) Sektor kehutanan bertugas sebagai pembimbing teknis dan pengadaan bibit.
(3) Sektor Pekerjaan Umum , bertugas untuk mendata luas lahan sempadan sungai , sempadan pantai serta mata air.
(4) Berbagai Sektor yang memiliki otoritas lahan sebagai pelaksana.
(5) Masyarakat pemilik lahan dibimbing untuk mempertahankan kualitas SDA ini

sumber :

http://hutankota.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1119:definisi-hutan-kota&catid=96:berita&Itemid=377

Syahrizal Pulungan Official Nasyid Kecamatan Buntu Pane mengatakan : Grup Nasyidnya sebagai pemenang ke II untuk grup Putra merasa sangat berbahagia dan ke depan kecamatan Buntu Pane merasa optimis akan menjadi yang terbaik, ” harapan saya nantinya ada cikal bakal dari usia anak anak untuk dilatih menjadi pemain nasyid sehingga budaya Luar tidak menggerogoti kejiwaannya, apalagi seni nasyid sangat kental dengan nuansa keagamaan”.Hal ini juga tak lepas dari dukungan Kepala Desa Perkebunan Sei Silau Syahrial Rambe dan pembina nasid M.Arifin yang turut membantu kesuksesan ini, begitu juga Tim Imtaq Kecamatan Buntu Pane Khususnya Tim Imtaq desa Perkebunan sei Silau yang diketuai oleh Sutrisno dan sekretaris syahrizal Pulungan.

Bapak Camat Buntu Pane mengatakan : Sebagai pemenang ke II tak lepas dari dukungan masyarakat Buntu Pane baik secara moril maupun materil. ” Kami akan melakukan pembinaan pembinaan Nasyid di kecamatan Buntu Pane sebagai prioritas jangka pendek”sebutnya.

Saudara M.Hilma sebagai pelatih Nasyid Putra Buntu Pane juga menyampaikan merasa yakin untuk ke depan akan menjadi yang terbaik dilihat dari keseriusan anak didiknya menyikapi apa yang di sarankannya melalui latihan latihan yang telah dilakukan, ” saya melihat kemauan mereka sangat keras, walaupun waktu latihan yang saya berikan begitu singkat”

Kita tunggu tahun depan….

Rasio Pendapatan Asli Daerah (PAD) Kabupaten Asahan TA 2009 terhadap Total Pendapatan Daerah hanya 3,2 %, dan rasio PAD terhadap Total Belanja Daerah 3,1 %. Hal yang juga mesti membuat aktivis anti korupsi bertanya kritis tentulah “Mengapa rasio Belanja Bantuan Sosial terhadap Pendapatan Asli Daerah (PAD) sampai mencapai 110,3 %”. Karenanya, gerakan anti korupsi amat diperlukan.

Mari satukan hati dan perbuatan untuk ubah Asahan kita menjadi lebih baik dan bersih. Kalau semuanya frustasi, apatis apalagi sampai permisif ikut menjadi bagian yang kotor, 1000 tahun lagipun jangan harap fajar baru akan menyingsing di Asahan.

Kalimat di atas tertera pada sebuah akun facebook yang diberinama Bem Simpaka. Dia punya teman 1.099 di jejaring itu. Tak ada informasi yang cukup tentang orang yang menamakan diri Bem Simpaka ini. Tetapi dalam perhelatan pemilukada kali ini ia banyak menggugah.

Di antara gugahan terakhir yang dia berikan ialah Gerakan Untuk Asahan Bersih. Dia telah menyiapkan dan menyebarkan video versi duet artis lokal yang dapat diunduh gratis di akunnya itu. Judulnya Untuk Asahan Bersih (UAB) yang berisikan ajakan “gandeng tangan melawan korupsi”. Tidak terhindari kesan bahwa lagu ini tampaknya disiapkan untuk menyongsong pelantikan Bupati dan Wakil Bupati terpilih untuk periode 2010-2015, Taufan Gama Simatupang dan Surya. Konon dirancang pula untuk menggelar lagu itu dalam konteks pelantikan, meski caranya bagaimana, belum jelas.

Ketika pertama kali menyimak, saya langsung tertarik dan memberi komentar demikian: “Dengan durasi 3:40 gerakan besar anti korupsi diharapkan berjaya di Asahan. Menghidupkan kelompok-kelompok civil society yang benar-benar bergairah, mungkin itulah agenda awalnya. Mungkin saja kelompok-kelompok kepentingan yang sudah mapan akan segera melakukan perlawanan. Siap-siaplah !!!”

Menyadari kekerapan “dadak-sontak datang dan pergi” perlawanan korupsi di tanah air, memang sering menjadi kenyataan yang tak dapat dipungkiri bahwa basis kultural dan politik perlawanan terhadap korupsi masih amat lemah. Kekuatan korupsi mampu menelannya seketika, dan kekuasaan korupsional yang begitu dahsyat bisa menyunglap alam pikiran dan filsafat hukum secra mekanismenya di negeri ini.

Karena itulah komentar kedua diposting, berbunyi: “Jumlah dan potensi anti korupsi di Indonesia amat kecil. Hanya rakyat jelata yang masih berfikir tentang perang melawan korupsi. Kita hargai dan kita dukunglah gerakan ini bergema di Asahan. Dari Asahan membersihkan Indonesia. Dan jika kedua tokoh yang terpilih jadi Bupati & Wakil ini adalah tokoh doyan korupsi, tantangan dan perlawanan pertama adalah mereka berdua. Bagi segenap tim pemenangannya, berjanjilah mengawal pemerintahan itu agar berbaktio untuk rakyat, nihil korupsi”.

Dengan posting di atas saya ingin Bem Sempaka dan jaringannya berusaha lebih konsepsional dan tidak membiarkan urusan ini menjadi urusannya sendiri, melainkan memperluasnya menjadi urgensi masyarakat Asahan secara keseluruhan. Karena itu saya gugah ia dengan posting berikut : “Deklarasi perang baru terhadap KKN dari Asahan. Mampukah niat tulus dan kebenaran serta perlawanan ini menggelinding bagai bola salju melindas koruptor di seluruh Indonesia? Tampaknya Asahan tak sabar lagi menunggu SBY berpidato apologi pada etape berikutnya. Asahan sudah amat yakin rethorika tidak mengurangi jumlah koruptor”.

Sebetulnya saya sedang memancing agar ia mau lebih detil merinci strategi gerakan yang akan dilakukannya bersama seluruh jaringannya dalam mengawal pemerintahan Asahan di bawah kepemimpinan Taufan Gama Simatupang dan Surya. Karena itulah saya ingin berdiskusi lebih panjang lebar. Tentulah untuk gerakan Bem Sempaka harus diberi apresiasi dan dorongan. Diharapkan sekali gerakan ini dapat menjadi awal dari keseriusan Indonesia yang akan menggelinding bagai bola salju dalam melakukan perlawanan terhadap korupsi extra ordinary crime itu. Jawaban yang ia berikan berikutnya adalah :

Draft Komitmen

Tentu gerakan anti kprupsi di Asahan sadar betul bahwa tugas mengawal pemerintahan ini begitu berat dan bahkan bisa menjadi ancaman keselamatan jiwa, karena kekuatan korupsi di negeri ini amat dahsyat. Jika memang benar-benar ingin melakukan tugas ini, amat perlu bersama seluruh rakyat. Sebuah draft saya siapkan demikian:

Draft KOMITMEN BUPATI DAN WAKIL BUPATI

KABUPATEN ASAHAN PERIODE TAHUN 2010-2015

Dengan Rahmat Allah SWT Tuhan Yang Maha Esa

Kami, Bupati dan Wakil Bupati Kabupaten Asahan terpilih periode Tahun 2010-2015 dengan sungguh-sungguh menyatakan komitmen sebagai berikut:

1. Komitmen menjalankan pemerintahan berdasarkan paradigma tafaqquh fiddien (patuh kepada tuhan) wa tafaqquh finnas (setia kepada rakyat).
2. Komitmen melaksanakan perang baru terhadap KKN dengan mengawali pembuatan peta korupsi lokal. Dalam pembuatan peta korupsi lokal itu dilibatkan para stakeholder mewakili institusi pendidikan tinggi, keagamaan, LSM, Kepolisian, Yudikatif dan Legislatif. Satu pekan setelah dilantik akan memusyawarahkan secara bersama dengan DPRD Kabupaten Asahan untuk merumuskan usul perubahan UU anti korupsi dengan penegasan keniscayaan pemberlakuan metode pembuktian terbalik dan hukuman mati bagi pelaku tindak pidana korupsi.
3. Komitmen membangun keseimbangan ekonomi berbasis kerakyatan dengan keserasian interaksional di antara pelaku ekonomi kecil, menengah dan besar dengan parameter terukur. Selain itu Upah Minimum Kabupaten (UMK) wajib diperjuangkan untuk memenuhi standar hidup layak.
4. Komitmen pengalokasian anggaran pendidikan sebesar 20 % dari total ABPD sesuai dengan ketentuan Undang-Undang dan dijabarkan secara teknis dengan mengutamakan peningkatan mutu interaksi kurikuler, bukan pada belanja tak langsung yang berhenti pada penyerapan anggaran oleh birokrasi pendidikan. Peningkatan mutu guru menjadi suatu keniscayaan dengan upaya peningkatan kompetenti dan kesejahteraan.
5. Komitmen melakukan perbaikan infrastruktur (jalan, jembatan, parit, gedung sekolah, dll) tanpa korupsi. Kesenjangan pembangunan diakhiri dengan kebijakan penyeimbangan pembangunan dan investasi.
6. Komitmen tidak akan ikut dalam pemilukada periode berikut.

Komitmen ini bersifat mengikat kepada kami berdua, dan apabila kelak di kemudian hari kami abaikan akan berakibat hukum kepada kami berdua sesuai ketentuan yang berlaku.

Kisaran, … Agustus 2010 (..Ramadhan 1431 H)

BUPATI & WAKIL BUPATI TERPILIH KABUPATEN ASAHAN

PERIODE TAHUN 2010-2015

TAUFAN GAMA SIMATUPANG SURYA

Dalam pikiran saya selain ditandatangi oleh Bupati dan Wakil Bupati yang akan mengawali tugasnya itu, sejumlah saksi juga perlu membubuhkan tanda tangan. Di antaranya Gubernur Sumatera Utara H.Syamsul Arifi, SE., Ketua Majlis Ulama Kabupaten Asahan, Kapolres Asahan, Kajari Asahan, Ketua Pengurus Organisasi Kemasyarakatan seperti Muhammadiyah, Nahdhatul Ulama, Al-Washliyah. Juga perlu dilibatkan Ketua PWI dan AJI, Para Ketua Organisasi Kemahasiswaan seperti HMI, IMM, PMII, dan seterusnya.

Penjelasan

Kebanyakan dari aspirasi penentangan terhadap korupsi berakhir tanpa hasil karena sama sekali tidak konsepsional dan tidak mampu menjuruskan semua energi kepada gerakan menyeluruh, sistematis dengan target-target yang terukur. Untuk sekadar mengambil contoh, SBY pada tahun 2004 dalam kampanyenya berjanji akan memimpinkan sendiri pemberantasan korupsi. Data terpercaya membuktikan Indonesia malah makin terpuruk dalam indeks persepsi korupsi selama dalam kepemimpinan SBY. Di Indonesia, bahkan di banyak Negara lainnya, lembaga-lembaga yang dibentuk untuk melakukan perang terhadap KKN malah dilawan secara sistematis oleh penguasa. Perhatikan KPK dan segala perlakuan terhadap lembaga ini.

Draft di atas tentu masih harus ditelaah secermat-cermatnya, didiskusikan secara bersama dan mendalam dengan stakeholder yang lain di Kabupaten Asahan. Akan ada penambahan yang amat perlu sesuai dengan kepentingan lokal (Asahan) dan para stakeholder itu yang akan segera melakukannya.

Pada dasarnya yang diperlukan adalah pemerintahan yang baik dan bersih (good governance dan clean government) yang salah satu indikatornya tentulah nihil korupsi. Tidak ada alasan substantif bagi siapa pun untuk menolak penandatanganan naskah ini seusai pelantikan. Perhatikan naskah pelantikan dan sumpah jabatan yang selalu diwajibkan, amat sesuai dengan draft ini.

Secara politis penandatanganan ini juga pasti akan membuat semua rakyat ikut mengawasi, secara psikologis menjadi kontrol yang kuat bagi pejabat, bagi Gubernur Syamsul Arifin yang ikut menandatangani sebagai saksi, dan semua saksi lainnya yang dilibatkan. Mengenai jumlah dan kalangan mana saja yang dianggap tepat jadi saksi dan ikut membubuhkan tandatangannya, memang perlu dirembukkan. Maka jika hal ini tidak berhasil dimasukkan dalam agenda pelantikan, barangkali tidak ada urgensinya untuk Bem Sempaka, rakyat dan siapa pun di Asahan untuk ikut menghadiri pelantikan itu. Itu perlu didesak oleh Bem Sempaka dan seluruh jejaringnya, bahkan jika perlu berilah surat pemberitahuan demo besar-besaran (kepada pihak Kepolisian) jika agenda ini ditolak masuk dalam prosesi pelantikan.

Butir 1 dalam draft di atas menyadarkan bupati, wakil dan semua orang bahwa kalau beragama, akan takut korupsi. Tekanannya tentulah moralitas dan eksistensialitas sebagai insan yang mengaku beragama. Butir kedua mengepung pejabat untuk tidak hanya mau beretorika seperti Presiden SBY. Langkah yang diminta ialah, pertama membuat peta korupsi lokal sehingga memudahkan bagi penegak hukum dan semua rakyat untuk mengawasi, dan jika ada tebang pilih, semua orang segera tahu.

Kemudian, jangan percaya omong kosong para pejabat. Misalnya Sofyan Tan di Medan berjanji akan digantung jika korupsi. Dia tidak tahu atau pura-pura tidak tahu bahwa UU di Indonesia tidak ada memuat hukuman mati bagi koruptor. Maka jika niatnya tulus, Bupati dan Wakil Bupati akan memusyawarahkan dengan DPRD Kabupaten Asahan untuk membuat usulan perubahan UU dengan memasukkan metode pembuktian terbalik dan hukuman mati. Usulan itu disampaikan sesuai mekanisme yang berlaku, ke DPR RI dan seluruh lembaga tinggi negara dan juga pihak-pihak lain yang dipandang perlu termasuk Gubernur Syamsul Arifin, SE dan DPRD Sumatera Utara.

Butir terakhir, 6, amat perlu. Asumsi umum ialah bahwa yang terpilih maupun yang kalah dalam pemilukada pada dasarnya sama saja. Bahkan karena jahatokrasi (kekuatan jahat) lah satu pasangan bisa lebih unggul dari yang lain. Ini sudah rahasia umum. Oleh karena itu figur Bupati dan Wakil Bupati terbaik Kabupaten Asahan sebetulnya ada di tengah masyarakat, dan ia tidak mencalonkan diri. Karena kedua orang ini sesungguhnya potensil menjadi bukan orang baik (atau kita pakai saja asumsi power tend to corrupt) maka cukuplah sekali saja. Ini menutup pintu kepada keduanya untuk berbuat merugikan masyarakat dengan perilaku korupsi. Memang dalam UU No 32 dan peraturan yang lain memberi kesempatan 2 kali menjabat untuk jabatan yang sama. Kita tidak hendak melawan itu, tetapi ingin membatasi peluang korupsi bagi mereka berdua. Kita ingin mereka ke sorga yang dijanjikan.

Harapan saya para aktivis gerakan anti korupsi di Asahan segera melakukan pembentukan opini publik yang gencar, meski sungguh akan dihadang oleh kekuatan-kekuatan tertentu.

Asahan Kini dan Bagaimana 5 Tahun ke depan

Penduduk Asahan (Juni 2008) sebesar 688.529 jiwa dengan kepadatan 185 jiwa per km2. Sebagian besar penduduk tinggal di daerah pedesaan (70,56 %) dan sisanya (29,44%) di daerah perkotaan. Pada tahun 2007 PDRB Kabupaten Asahan atas dasar harga berlaku mencapai 8,183 triliun rupiah. Sektor pertanian memberi kontibusi utama (37,85%) disusul sektor Industri (30,36%) dan sektor perdagangan, hotel dan restoran sebesar 15,03 persen. Berdasarkan data sensus 2006 Indeks Pembangunan Manusia (IPM) Kabupaten Asahan berada pada posisi 70,7 dengan catatan angka harapan hidup 68,4; melek huruf 7,2; rata-rata lama sekolah 95,6; dan pengeluaran riil perkapita sebesar 619,4.

Visi Pemerintah periode lalu adalah “MembangunBersama Rakyat Mewujudkan Masyarakat Asahan yang Sejahtera” yang dibreakdown dalam rumusan misi (1) Peningkatan dan pengembangan Sumberdaya Manusia (Human Resources) dibarengi keimanan dan ketaqwaan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara(2) Pemberdayaan kehidupan sosial dan ekonomi yang berbasis kerakyatan yang memiliki daya saing dan berwawasan lingkungan(3) Terwujudnya rasa aman dan tertib melalui upaya penegakan hukum dan HAM. (4) Terwujudnya aparatur pemerintah yang bersih danberwibawa. (5) Memberdayakan peran serta masyarakat dalam pelaksanaan pembangunan.

Perhatikan butir yang menyangkut perang terhadap KKN ada di butir 4 dan butir yang menunjukkan political will pemerintah untuk pemberdayaan masyarakat dalam pola partcipatory managemen berada pada urutan terakhir.

Lalu jika diperhatikan illustrasi tabel pada awal halaman (top) banyak hal yang menunjukkan indikasi buruknya penerapan Good Governance dalam pemerintahan Kabupaten Asahan setidaknya dilihat dari APBD TA 2009. Rasio Pendapatan Asli Daerah (PAD) terhadap Total Pendapatan Daerah hanya 3,2 %, dan rasio PAD terhadap Total Belanja Daerah 3,1 %. Hal yang mesti membuat orang-orang seperti Bem Sempaka bertanya kritis tentulah “Mengapa rasio Belanja Bantuan Sosial terhadap Pendapatan Asli Daerah (PAD) sampai mencapai 110,3 %”.

Urusan membenci ‘nBASIS paling-paling berujung pada pergeseran barang sedikit kualitas shilaturrahim (bagi yang mengenal) untuk sesaat. Sedangkan urusan maslahat daerah ini tak mungkin dikorbankan apalagi selagi masih mungkin diselamatkan dalam waktu yang amat terbatas.

* Anda tidak kapabel, dan Anda tidak pernah tahu itu karena memang Anda tidak pernah “mengaca diri”. Ketimbang melakukan instrospeksi diri, rupanya Anda sudah lebih menyenangi (dalam waktu yang sudah cukup lama) membanggakan diri sambil amat menikmati pujian-pujian kosong dari orang-orang dekat yang kebanyakan adalah panglima talam. Anda sebenarnya, kasihan sekali, telah banyak kehilangan uang melalui tangan-tangan panglima talam ini. Anda tidak begitu menyadarinya. Sejak belum menjadi apa-apa Anda sudah memiliki bakat hipokritas yang besar dan hipokritas yang sama sekarang ada di sekeliling Anda, siap menerkam Anda dan Anda tidak mampu menyadari itu. Lalu, pertanyaan “mengapa Anda masih tetap saja ngotot menjadi Kepala Daerah padahal dari tinjauan banyak aspek Anda berada di bawah standar yang diperlukan daerah ini?”, bukanlah sebuah pertanyaan yang dapat menyentuh perasaan hati Anda. Kasep sudah.

* Anda tahu dari semua pasangan yang maju bersama Anda, kebanyakan calon amat tepat disebut gugus ambruk. Jika pun harus menyebut nyaris tak ada dari kalian yang dapat dikategorikan gugus berubah, yakinlah bahwa itu tidak mengada-ada dan tidak sedang underestimated terhadap Anda dan begitu juga yang lain. Tahukah Anda bahwa fenomena tampilnya Anda dan orang-orang sekategori Anda (dalam perhelatan pemilukada ini) adalah sebuah bukti kuat atas terjadi dan berlanjutnya degradasi kenegarawanan hingga orang seperti Anda mendapat legitimasi menjadi calon Kepala Daerah 2010-2015. Rakyat dalam diamnya penuh duka telah lama menggugat, dan Anda tidak hirau itu.

* Jika Anda benar-benar merasa pasti bahwa modal yang Anda pergunakan untuk pemilukada ini Anda peroleh dari jalan yang tdak halal, mengapa Anda begitu berani berbohong kepada publik akan memperbaiki segala sesuatu berkenaan dengan standar hidup wargadi daerah ini? Betapa besar keberanian Anda membohongi diri sendiri dan masyarakat.

* Bagaimana jika Anda akan terjerat oleh mekanisme pemenangan yang meniscayakan ketergantungan terhadap korupsi yang akhirnya membawa Anda ke penjara tak lama (jika setelah menang) setelah dilantik? Anda harus sadar bahwa nanti bukan lembaga seperti KPK, Kejaksaan atau Kepolisian yang akan memulai mengendus Anda, melainkan kesadaran rakyat yang lama kecewa. Mereka akan tiba, tak lama lagi, pada suatu masa yang menentukan secara imperatif kinerja hampir semua lembaga penegak hukum kendati Anda berniat membungkam semua itu dengan uang persembahan sebagaimana lazim selama ini. Oposisi murni dan paling kuat bukan partai politik yang nyeleneh dan korup, tetapi rakyat yang bangkit dan marah semarah-marahnya.

* Dapatkah Anda merasakan bahwa kelima pertanyaan ini memang benar-benar ditujukan kepada Anda agar Anda segera berubah sikap untuk memberi dukungan saja kepada 1 pasangan yang pasti Anda ketahui lebih baik dari Anda dan bahkan dari semua pasangan?

Kelima pertanyaan di atas masih dapat Anda tambah dengan pertanyaan Anda sendiri terhadap diri Anda. Anda pasti mampu jujur membuat pertanyaan yang lebih tajam dan yang lebih memojokkan Anda sedemikian rupa. Buatlah terus pertanyaan-pertanyaan itu, dan jawablah sendiri. Yakinlah, Anda tidak sedang tak waras dalam melakukan kontemplasi seperti itu. Anda benar-benar memerlukannya, demi keselamatan masyarakat.

Ketidak-warasan terbesar Anda sekarang adalah keputusan Anda maju menjadi calon Kepala Daerah. Ketakwarasan yang dilegitimasi oleh sistem dan instrumen politik yang sedang rusak separah-parahnya.

Jaringan Relawan untuk Suksesi Bermartabat
(Relational Network for Dignified Succession)

Pengembangan Basis Sosial inisiatif & Swadaya (‘nBASIS)

Beberapa minggu lalu saya menulis catatan tentang kegagalan PDAM Tirta Silau Piasa Asahan [PDAM TSP Asahan] dalam menjalankan fungsi pelayanan publik penyediaan air bersih kepada masyarakat Asahan di Kisaran dan sekitarnya. Diskusi berkembang dan mengarah pada satu kesimpulan bahwa kegagalan PDAM Tirta Silau Piasa bukan semata-mata karena kesalahan manajemen tetapi ada indikasi [yang masih harus terus ditelusuri lebih lanjut] yang mengarah pada praktik-praktik korupsi atau setidaknya praktik perilaku koruptif.

Saya bahkan melihat bahwa krisis PDAM TSP Asahan sedikit banyak memiliki kesamaan [walaupun masih jauh dari persis] dengan krisis yang dialami Bank Century sebelum akhirnya pemerintah mengambil kebijakan bailout dan FPJP. Ketika tahun 2006 s.d. 2009 PDAM TSP Asahan mengalami krisis, berawal dari dinaikkannya tarif dasar air minum lebih 100% dan berujung pada membengkaknya hutang rekening listrik sampai 500an juta rupiah. Ironisnya meskipun pemerintah kabupaten sudah menyuntik dana segar untuk mengatasi hal tersebut, namun tetap saja kabur dan tidak terjadi perubahan berarti. Sampai saat ini krisis air minum masih terjadi di Asahan, tepatnya di Kota Kisaran. Anehnya, bukannya memperbaiki manajemen dan mengusut indikasi penyimpangan, tetapi solusi yang ditawarkan justeru dengan membuat sumur-sumur bor di Kisaran sekitarnya.

Masyarakat Asahan di Kisaran dan sekitarnya tampaknya cukup puas dengan solusi sumur bor ini, sehingga mereka-pun seolah melupakan cerita tentang bobroknya manajemen PDAM TSP Asahan dan suntikan dana ratusan juta rupiah yang tidak jelas juntrungnya. Sebagian diantara mereka bahkan sudah merasa tidaklagi perlu mempersoalkan kinerja PDAM TSP Asahan yang hingga kini masih buruk, [hanya] karena mereka tidak [lagi] merasa sebagai konsumen air minum dari PDAM. Desakan untuk mengaudit PDAM TSP Asahan juga perlahan-lahan tidak lagi terdengar, Mahasiswa seperti serta merta berhenti menyuarakannya! Ada apakah gerangan?!

Inilah sebuah ironi dari kumpulan masyarakat yang tidak menyadari bahwa dirinya sedang ditindas. Masyarakat Asahan tampaknya belum menyadari bahwa PDAM TSP Asahan diolah dengan menggunakan anggaran yang brsumber dari pembayaran pajak dan retribusi merepa yang dipungut oleh pemerintah. Artinya, masyarakat Asahan, apakah itu konsumen PDAM ataupun bukan, adalah fihak yang sesungguhnya paling dirugikan dengan gagalnya PDAM TSP Asahan. Kegagalan PDAM TSP Asahan mengakibatkan dana masyarakat Asahan yang digunakan untuk membiayai operasional PDAM “terbuang” sia-sia, karena perusahaan daerah ini tidak memberikan keuntungan dan pemasukan bagi daerah. Akibatnya masyarakat Asahan juga kehilangan hak-haknya untuk memperoleh “imbal balik” dari pembayaran pajak dan retribusi mereka melalui berbagai progran pembangunan yang seharusnya dapat dibiayai dari dana tersebut.

Jadi kesimpulannya, kegagalan PDAM TSP Asahan ini bukan hanya menjadi persoalan perusahaan itu sendiri, bukan pula [hanya] menjadi problem dari pelanggannya, tetapi ini adalah masalah bagi seluruh masyarakat Asahan yang selama ini dipungut pajak dan retribusi oleh pemerintah untuk membiayai perusahaan-perusahaan daerah. Momentum peringatan Hari Air Sedunia ini bisa kita gunakan untuk membuka penyadaran kita bersama. Usut kegagalan PDAM Tirta Silau Piasa! Lakukan audit segera, baik secara menajemen dan lebih-lebih lagi keuangannya! Benahi manajemen dan pengelolaan keuangannya secara profesional untuk memenuhi hak-hak masyarakat akan air bersih!

oleh : BEM SIMPAKA

Oncom merupakan makanan hasil fermentasi bungkil kacang tanah oleh kapang Neurospora sitophila dan Rhizopus oligosporus. Bungkil kacang tanah banyak mengandung serat yang tinggi dan sulit dicerna, akan tetapi melalui teknologi fermentasi dapat diubah menjadi makanan yang berkualitas dan punya peranan penting dalam memenuhi kebutuhan protein (Winarno 1984).

Di daerah Jawa Barat dikenal ada dua jenis oncom yaitu oncom merah dan oncom hitam. Perbedaan keduanya terletak pada jenis kapang dan bahan baku yang digunakan. Oncom merah menggunakan bahan baku ampas tahu dan merupakan hasil fermentasi kapang Neurospora sitophila. Kapang ini memiliki strain yang bermacam-macam seperti jingga, merah, merah muda, dan warna peach (Siswono 2002). Sedangkan oncom hitam menggunakan bahan baku bungkil kacang tanah atau kulit kacang kedelai yang dicampur onggok (ampas tepung tapioka). Perbedaan warna pada oncom merah dan hitam disebabkan pigmen yang dihasilkan jenis kapang yang digunakan dalam fermentasi.

Berdasarkan hasil penelitian, oncom mengandung air 87.46% , lemak 0.92%, protein 4.37, karbohidrat 3.05%, serat kasar 1.65%, serta mengandung mineral seperti zat besi (Fe), Kalium (K), dan Natrium (Na). Walaupun demikian perlu diketahui bahwa kandungan gizi pada oncom tergantung pada bahan baku yang digunakan. Perbedaan kandungan gizi antara oncom merah dan oncom hitam sangat signifikan. Misalnya oncom merah dengan bahan baku ampas tahu mengandung protein sebesar 4.9% , sedangkan oncom hitam dengan bahan baku bungkil kacang mengandung protein sebesar 8.6%.

Sumber bacaan:

Siswono. 2002. Oncom menutup kekurangan energi dan protein. Gizi net.com

Winarno. 1984. Bahan Pangan Terfermentasi. Pusat Penelitian dan Pengembangan Teknologi Pangan. Institut Pertanian Bogor.

sumber : Darussalim M.Si

1) Kecerdasan Bahasa (Linguistic Intelligence)

Kecerdasan bahasa erat hubungannya dengan keterampilan orang dalam menguasai bahasa tulisan dan lisan. Shearer (2004: 4) menjelaskan bahwa “Ciri utama dari kecerdasan bahasa meliputi kemampuan menggunakan kata-kata secara efektif dalam membaca, menulis, dan berbicara. Keterampilan berbahasa penting sekali untuk memberikan berbagai penjelasan, deskripsi, dan ungkapan ekspresif”. Banyak orang dengan kecerdasan bahasa yang menonjol mempunyai kemampuan dalam bersyair, atau gaya menulis yang kaya ekspresi (Gardner, 2003). Gardner percaya para penyair dan penulis berbakat mempunyai pemahaman yang kuat tentang semantik (arti kata-kata), fonologi (bunyi bahasa), pragmatik (penggunaan bahasa), dan sintaksis (kaidah bahasa) dalam menggunakan kata-kata dan gagasan uniknya.

Komponen lain dari kecerdasan bahasa adalah memori lisan (verbal memory). Gardner (2003) menjelaskan bahwa “Kemampuan untuk mengingat informasi seperti daftar-daftar lisan yang panjang merupakan bentuk lain dari kecerdasan bahasa”. Oleh karena kekuatan memori lisan, maka mengingat dan mengulangi kata-kata yang panjang menjadi mudah bagi orang dengan kecerdasan bahasa yang menonjol. Bagi orang yang kuat memori lisannya maka gagasan mengalir dengan konstan hal ini disebabkan mereka mempunyai banyak kata-kata di dalam memori lisannya. Tanpa menghiraukan bagian khusus dari kekuatan memori lisan, penekanan terjadi baik pada bahasa tulis maupun bahasa lisan dalam kecerdasan bahasa (Gardner, 2003).

2) Kecerdasan Musik (Musical Intelligence)

Kecerdasan yang muncul lebih awal pada manusia dibanding kecerdasan lain adalah bakat musik. Shearer (2004 : 4) menjelaskan bahwa “Kecerdasan musikal meliputi kepekaan terhadap tangga nada, irama, dan warna bunyi (kualitas suara) serta aspek emosional akan bunyi yang berhubungan dengan bagian fungsional dari apresiasi musik, bernyanyi, dan memainkan alat musik”. Agar dapat dikatakan menonjol pada kecerdasan musik maka seseorang harus mempunyai kemampuan auditorial dengan baik (Gardner, 2003). Kemampuan auditorial tidak hanya menjadikan seseorang mampu mendengar dan merangkai musik saja, juga seseorang mampu mengingat pengalaman bermusik. Gardner (2003 : 102) juga menjelaskan bahwa “Kemampuan bermusik berhubungan dengan memori suara. Sekian persen dari apa yang didengar seseorang akan masuk dalam alam bawah sadarnya dan menjadi bagian pokok dari daya ingatnya”. Musik sering dimasukkan dalam ranah kecerdasan karena merupakan komponen memori. Pesinetron dan pengarang lagu adalah contoh orang-orang yang memiliki kecerdasan musik yang menonjol.

3) Kecerdasan Logika-Matematika (Logical-Mathematical Intelligence)

Bentuk lain dari kecerdasan manusia adalah kecerdasan logika-matematika. Shearer (2004: 4) menyatakan bahwa “Kecerdasan logika-matematika meliputi keterampilan berhitung juga berpikir logis dan keterampilan pemecahan masalah”. Matematikawan bukanlah satu-satunya ciri orang yang menonjol dalam kecerdasan logika-matematika. Siapapun yang dapat menunjukkan kemampuan berhitung dengan cepat, menaksir, melengkapi permasalahan aritmetika, memahami atau membuat alasan tentang hubungan-hubungan antar angka, menyelesaikan pola atau melengkapi irama bilangan, dan membaca penanggalan atau sistem notasi lain sudah merupakan ciri menonjol dari kecerdasan logika-matematika (Gardner, 2003).

4) Kecerdasan Visual-Spasial (Visual-Spatial Intelligence)

Kecerdasan ruang kadang-kadang disebut juga dengan kecerdasan visual-spasial. Kecerdasan ini meliputi kemampuan-kemampuan untuk merepresentasikan dunia melalui gambaran-gambaran mental dan ungkapan artistik (Shearer, 2004). Gardner (2003 : 173) mengakui bahwa “Pusat bagi kecerdasan ruang adalah kapasitas untuk merasakan dunia visual secara akurat, untuk melakukan transformasi dan modifikasi terhadap persepsi awal atas pengelihatan, dan mampu menciptakan kembali aspek dari pengalaman visual, bahkan sampai pada ketidakhadiran dari stimulus fisik yang berhubungan dengan pengalaman visualnya”. Ada banyak profesi atau ciri orang yang memerlukan kecerdasan ruang seperti, seorang pelaut memerlukan kemampuan untuk mengemudikan perahunya dengan bantuan peta; seorang arsitek dapat memanfaatkan sepetak ruang untuk membuat bangunan, dan seorang gelandang harus mampu memperkirakan seberapa jauh penyerang dapat menerima operan bola (Checkley, 1997). Kecerdasan visual-spasial berhubungan dengan objek dan ruang yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari.

5) Kecerdasan Kinestetik-Tubuh (Bodily-Kinesthetic Intelligence)

Suatu kecerdasan yang sangat aktif yang dianugrahkan pada manusia adalah kecerdasan kinestetik-tubuh. Shearer (2004: 5) menjelaskan bahwa “Kecerdasan kinestetik menyoroti kemampuan untuk menggunakan seluruh badan (atau bagian dari badan) dalam membedakan berbagai cara baik untuk ekspresi gerak (tarian, akting) maupun aktivitas bertujuan (atletik)”. Penari dan perenang merupakan contoh dalam mengembangkan penguasaan gerak badan mereka sesuai gerakan khusus. Ada juga kemampuan menggerakkan objek dengan gerakan kompleks, seperti pemain basebal dan pemain musik. Semua orang dengan kecerdasan kinestetik-tubuh yang menonjol mampu menggunakan otot-ototnya untuk mengendalikan gerak badannya, memiliki koordinasi tangan-mata, dan mampu menggerakkan objek untuk melengkapi sejumlah gerak kompleks atau mengatur sebuah pesan (Gardner, 1983).

6) Kecerdasan Intrapersonal (Intrapersonal Intelligence)

Ada dua kecerdasan yang berhubungan dengan perasaan diri sendiri. Pertama kecerdasan pribadi yang berhubungan dengan aspek internal dari seseorang. Hal itu disebut dengan kecerdasan intrapersonal. Shearer (2004: 6) menjelaskan bahwa “Fungsi penting dari kecerdasan intrapersonal ialah meliputi penilaian-diri yang akurat, penentuan tujuan, memahami-diri atau instropeksi, dan mengatur emosi diri. Jika seseorang sudah memiliki kecerdasan intrapersonal yang kuat maka ia mampu memahami dirinya sebagai pribadi, apakah menyangkut potensi dirinya, bagaimana ia mereaksi terhadap berbagai hal, dan apa yang menjadi cita-citanya (Checkley, 1997). Dengan kecerdasan intrapersonal yang baik diharapkan setiap orang mampu membuat keputusan dan menentukan perilakunya tanpa harus selalu diarahkan dari orang lain.

7) Kecerdasan Interpesonal (Interpersonal Intelligence)

Kecerdasan kedua yang berhubungan dengan orang dan pemahaman terhadap diri sendiri merupakan hubungan interpersonal. Kecerdasan interpersonal, sebagai sisi lain dari kecerdasan intrapersonal, sangat berhubungan dengan kemampuan untuk memahami orang lain. Shearer (2004: 6) menyatakan bahwa “Kecerdasan interpersonal mendorong keberhasilan seseorang dalam mengatur hubungan antar individu. Dua keterampilan pokok itu merupakan kemampuan untuk mengenali dan menerima perbedaan antar individu dan kemampuan untuk mengenali emosi, suasana hati, perspektif, dan motivasi orang”. Contoh profesi yang pekerjaan sehari-harinya berhadapan dengan orang, seperti guru, dokter, polisi, atau pedagang perlu lebih trampil dalam kecerdasan interpersonal supaya lebih berhasil di tempat kerja (Checkley, 1997). Namun hal itu jauh lebih sulit bagi beberapa orang yang bekerja bersama orang lain di mana mereka tidak bisa memahami atau dengan siapa mereka tidak bisa berhubungan.

Kecerdasan Naturalis (Naturalist Intelligence)

Lama sekali setelah Gardner menulis bukunya, Frames of Mind, ia menemukan bentuk kecerdasan yang lain. Bentuk kecerdasan kedelapan yang dimaksud oleh Gardner adalah kecerdasan naturalis. Shearer (2004: 6) menjelaskan bahwa “Orang yang menonjol dalam kecerdasan naturalis menunjukkan rasa empati, pengenalan, dan pemahaman tentang kehidupan dan alam (tanaman, hewan, geologi)”. Ada banyak bidang pekerjaan yang menghendaki bakat naturalis, seperti petani, ilmuwan, ahli tanah, dan orang yang berciri khas mengamati perilaku alam (Shearer, 2004). Walaupun ada banyak bidang pekerjaan yang memerlukan kekuatan kecerdasan naturalis, banyak orang dapat memiliki kekuatan kecerdasan naturalis dengan pemahaman sederhana dan memahami hakikat alam.

Sejak buku Gardner diterbitkan tahun 1983, para pendidik telah mendiskusikan dengan antusias cara mempertimbangkan pengunaan berbagai KM di dalam kelas (Osburg, 1995). Dengan mengadopsi penggunaan dari KM di dalam kelas, dan guru memiliki perspektif KM pada materi pelajaran, maka guru dapat melihat adanya satu perbedaan dalam gaya mengajar mereka, kurikulum sebagai suatu keseluruhan, dan organisasi kelas (Shearer, 2004). Ketika guru dapat benar-benar memandang perbedaan dalam intelektual manusia, mereka akan mempunyai cara-cara efektif untuk mendidik para siswa di dalam kelas (Gardner, 2003). Menggunakan KM dalam pembelajaran merupakan satu alat efektif yang dapat membantu mencapai tujuan pendidikan (Hopper dan Hurray, 2000). Karena ada delapan kompetensi intelektual di dalam otak, maka guru dapat menyertakan beberapa cara baru dan berbeda tentang pendekatan tugas yang menggunakan satu atau lebih dari kombinasi KM.

Sumber Bacaan :

Armstrong, T. (2000). Multiple Intelligence in The Classroom. Alexandria, Virginia US : ASCD.

Armstrong, T. (2004). Kamu itu Lebih Cerdas daripada yang Kamu Duga. Alih bahasa : Arvin Saputra. Batam : Interaksara.

Gardner, H. (2003). Kecerdasan Majemuk : Teori dalam Praktek. Alih bahasa : Arvin Saputra. Batam : Interaksara.

Shearer, C.B. (2004). Multiple Intelligences After 20 years. Teachers College Record, 106(1), 2 -16.

Tulisan di atas untuk menginspirasi bagi para guru, calon guru, orang tua, dan para pakar seluruh disiplin ilmu bahwa manusia tidak ada yang bodoh. Tetapi mereka harus diberi perhatikan dalam soal cara menggunakan potensi kecedasannya. Semoga tulisan ini dapat memenuhi fungsinya.

sumber artikel :Oleh : Muhammad Nuh, S.Pd., M.Pd.

Syafruddin Yusuf, Batu Bara

Istana Lima Laras adalah sejarah yang terlupakan. Namanya kalah tenar ketimbang Istana Maimun di Medan. Walau tidak kokoh benar, Istana Lima Laras masih berdiri di Desa Lima Laras, Kecamatan Tanjung Tiram, Kabupaten Batu Bara. Atau sekitar 136 kilometer sebelah tenggara Kota Medan.

Tertarik akan keberadaan bangunan sejarah yang teronggok dan kurang mendapatkan perhatian serius dari Pemkab Asahan, Batu Bara, dan Provinsi Sumatera Utara, akhirnya METRO mencoba untuk menelusuri sejarah tentang awal berdirinya kerajaan ini.

Sepintas dari depan terlihat warna hijau bangunan istana sudah kusam. Istana berlantai empat yang dibangun tahun 1912 itu sudah lapuk dimakan zaman dan kurang menarik lagi dikunjungi. Mungkin karena kondisinya itu juga maka dalam brosur pariwisata Sumatera Utara, Istana Lima Laras tidak tercantum lagi sebagai salah satu objek wisata.

Istana yang berada di atas tanah seluas 102 x 98 meter ini dibangun Datuk Matyoeda, Raja Kerajaan Lima Laras XII, putra tertua raja sebelumnya, Datuk H Djafar gelar Raja Sri Indra. Semula istana ini bernama Istana Niat, karena rencana pembangunannya berdasarkan niat Matyoeda untuk mendirikan sebuah istana untuk kerajaan itu. Sebelumnya pusat pemerintahan kerajaan Lima Laras yang tunduk pada Kesultanan Siak di Riau dan diperkirakan sudah ada sejak abad XVI, sering berpindah-pindah karena belum punya istana permanen.

Jika diperhatikan dari dekat istana ini, sungguh mengagumkan. Semua peralatan untuk membangunnya terdiri dari kayu yang diukir sedemikian rupa. Semua dinding, jendela, pintu, bentuknya sangat unik dan menakjubkan karena penuh dengan lukisan dan ukiran yang cantik, yang pasti dulunya dikerjakan dengan tangan. Niat Datuk Matyoeda untuk mendirikan istana bermula dari keputusan Belanda yang melarang para raja berdagang. Tidak jelas alasan larangan ini. Matyoeda yang kerap berdagang ke Malaysia, Singapura dan Thailand dan memiliki kapal besar tentu saja gusar. Apalagi pada saat keputusan keluar, beberapa armada dagangnya sedang berlayar ke Malaysia. Dengan adanya larangan ini, nasib kapal bersama isinya itu tidak terjamin lagi. Bisa disita Belanda setibanya kembali di Asahan, atau bisa tetap tinggal di Malaysia yang dulu masih bernama Malaka.

Sebab itulah Matyoeda berniat, jika dagangan terakhirnya selamat, hasilnya akan digunakan membangun istana. Rupanya kapalnya kembali dengan selamat. Maka dia kemudian membangun istana itu dengan biaya 150.000 gulden dan memimpin langsung pembangunan istana dengan mendatangkan 80 orang tenaga ahli dari China dan Pulau Penang, Malaysia serta sejumlah tukang dari sekitar lokasi pembangunan istana. Matyoeda bersama keluarga dan unsur pemerintahannya mendiami istana sejak tahun 1917, walaupun pada saat itu istana masih belum rampung. Waktu wafatnya pada 7 Juni 1919, sekaligus penanda berakhirnya masa kejayaan kerajaan Lima Laras. Tahun 1942 tentara Jepang masuk Asahan dan menguasai istana.

Kekuasaan Jepang di Indonesia sejak Maret 1942 hingga 1945 mengakibatkan keadaan yang semakin carut-marut. Tiga hari setelah jatuhnya bom di Hiroshima, Soekarno memproklamirkan kemerdekaan Indonesia. Di saat yang sama pula, diumumkanlah pemerintah Republik Indonesia dengan Soekarno sebagai Presiden dan Mohammad Hatta sebagai Wakilnya. Dengan demikian, dimulailah revolusi republik di seluruh wilayah Indonesia.

Pemimpin-pemimpin pergerakan di Indonesia, mendaulat Soekarno dan Hatta sebagai pemimpin tertinggi mereka, tetapi pada umumnya perkembangan revolusi di kebanyakan daerah khususnya di Sumatera Utara terlepas dari pergerakan di Jawa. Revolusi di Sumatera bermula pada Oktober 1945 pada saat tentara sekutu tiba di Sumatera untuk melucuti tentara Jepang.

Aktivis-aktivis pergerakan pada mulanya berperang dengan tentara Jepang yang sedang mundur untuk merebut senjata dan dengan tentara Inggris yang menduduki sebagian Kota Medan, Padang dan Palembang dan akhirnya dengan Belanda yang mengambil alih dari Tentara Inggris pada akhir tahun 1945. Pada masa itu, kebencian rakyat semakin meluap karena kebanyakan raja-raja itu dianggap tidak memberikan sokongan kepada pergerakan pro Republik (kecuali Sultan Siak), ditambah lagi tersebar pula kabar bahwa raja-raja itu telah menghubungi Belanda dengan harapan dapat memulihkan kembali kedudukan mereka, begitu juga dengan kerajaan Melayu di Batu Bara.

Pergerakan anti kaum bangsawan kian merebak dan pemimpin republik tidak berkuasa menahannya. Dalam pada itu, beberapa pemimpin politik yang opportunis, dua di antaranya adalah Karim Marah Sutan dan Luat Siregar dari Partai Komunis Indonesia, menggunakan pergerakan anti kaum bangsawan ini sebagai landasan untuk memperkuat landasan kekuatan politik mereka. Untuk mencapai tujuan ini, mereka membangkitkan sentimen rakyat sampai akhirnya tercetuslah Revolusi Sosial di mana raja-raja dan keluarganya dibunuh beramai-ramai dengan kejam dan hartanya dirampas. Selain dari para bangsawan, para perusuh juga membunuh kalangan profesional yang berpendidikan barat, terutama mereka yang hidup mengkuti gaya hidup barat. Oleh karena itu, beberapa orang pro nasionalis dan keluarganya juga turut dibunuh. Di dalam kemelut ini, keganasan dialihkan pula kepada golongan tradisional (Tengku dan Raja) yang selama ini dianggap oleh golongan petani sebagai pro Belanda dan pro kolonial. Keluarga Kesultanan Deli dan Serdang terselamatkan berkat penjagaan tentara Sekutu yang sedang bertugas di Medan untuk menerima penyerahan dari Jepang. Sementara di Serdang, beberapa orang keluarga raja sedari awal telah mendukung rakyat menentang Belanda. Namun di Langkat, Istana Sultan dan rumah-rumah kerabat diserang dan rajanya dibunuh bersama keluarganya termasuklah penyair besar Indonesia, Tengku Amir Hamzah yang dipancung di Kuala Begumit.

Keganasan yang paling dahsyat terjadi pada bulan Maret 1946 di Asahan dan di kerajaan-kerajaan Melayu di Labuhan Batu seperti Kualuh, Panai dan Kota Pinang. Di Labuhan Batu, daerah yang paling jauh dengan Kota Medan sehingga tidak dapat dilindungi oleh pasukan sekutu. Istana raja dikepung dan raja-rajanya pun dibunuh seperti Yang Dipertuan Tengku Al Haji Muhammad Syah (Kualuh), Sultan Bidar Alam Syah IV (Bilah), Sultan Mahmud Aman Gagar Alam Syah (Panai) dan Tengku Mustafa gelar Yang Dipertuan Besar Makmur Perkasa Alam Syah (Kota Pinang).

Masa Agresi Militer II, istana Lima Laras kembali ke tangan Republik dan ditempati Angkatan Laut Republik Indonesia di bawah pimpinan Mayor Dahrif Nasution.

Istana Lima Laras yang menghadap selatan itu memiliki empat anjungan di ke empat arah mata angin. Di depannya ada bangunan kecil tempat dua meriam berada. Hampir keseluruhan bangunan berarsitektur Melayu, terutama pada model atap dan kisi-kisinya. Tetapi ada juga beberapa bagian istana berornamen China. Kecuali batu bata, bahan bangunan seperti kaca untuk jendela dan pintu didatangkan dari luar negeri.

Lantai pertama yang terbuat dari beton, dilengkapi balai rung atau tempat bermusyawarah. Di lantai dua dan tiga terdapat kamar-kamar dengan ukuran sekitar 6 x 5 meter. Total, istana ini memiliki 28 pintu dan 66 pasang jendela. Untuk naik ke tingkat dua dan tiga, selain tangga biasa di bagian luar, ada tangga berputar dengan 27 anak tangga dari bagian dalam.

Jika berkunjung ke istana itu sekarang ini, jangan bayangkan masih bisa melihat tangga putar itu masih utuh. Beberapa anak tangga sudah hilang dan bagian tengah telah putus karena lapuk. Jangan berharap juga bisa melihat bekas singgasana atau peralatan tanda kemegahan kerajaan itu pada masa lampau, sebab sebagian besar perlengkapan istana sudah hancur atau raib. Datuk Muhammad Azminsyah (62), salah seorang cucu Datuk Matyoeda, beruntung masih menyimpan beberapa barang pusaka perlengkapan istana. Seperti tempayan besar dengan ukiran naga, sejumlah barang pecah-belah, dua buah pedang dan sebuah tombak. Barang itu disimpan di rumahnya yang berjarak sekitar 100 meter dari istana. Istana Lima Laras sekarang ini memang tengah dalam tahap perbaikan. Lantai satu dan dua bagian belakang istana sudah diperbaiki dan dicat. Perbaikan kecil itu sifatnya hanya menunda kehancuran, sebab bangunan utama di bagian depan masih berantakan. Dinding-dinding sudah bercopotan papannya, demikian juga atap dan lantai. Beberapa tiang penyangga yang terbuat dari kayu pun bernasib serupa. Menurut Maddin (70), yang sehari-hari menjaga istana tersebut, biaya perbaikan itu berasal dari pihak keluarga. “Bantuan pemerintah sudah lama tidak ada. Kalau hari-hari libur seperti lebaran ini, ada tambahan biaya perbaikan dari kutipan masuk Rp500 per orang,” kata Maddin yang menyatakan bisa mengumpulkan Rp30 ribu pada lebaran kedua.

Renovasi terakhir yang dilakukan pemerintah tahun 1980-1981 dengan biaya Rp234 juta, saat masih dikelola Kanwil Depdikbud Sumut. Setelah diserahkan ke Pemda Asahan sejak 14 September 1990, praktis tidak ada perbaikan apapun lagi. Padahal upaya melestarikan istana sangat penting mengingat sejarah dan nilai budaya yang dikandungnya. Istana Lima Laras tak lagi dihuni. Malam hari, tak ada penerangan berarti. Halaman istana juga ditumbuhi semak yang tingginya bisa mencapai satu meter lebih. (***)
sumber : metrosiantar.com

Silahkan kunjungi blog FREE DOWNLOAD : GRATIS KTSP RPP SILABUS SD/MI, SMP/SLTP/Mts, SMA/SLTA/MA, SMK/SMEA/STM yang sangat baik sekali. Blog ini juga menyediakan kumpulan scripsi untuk anda.

A. Pendahuluan

Saat ini era 3G telah dijalani dan bahkan sebentar lagi akan ditinggalkan. Dari awal tahun 2000an, era telematika sebenarnya telah memasuki 2,5G (ditandai dengan teknologi telekomuniasi/internet GPRS dan EDGE) dan saat ini sedang menjalani era 3G (ditandai dengan HSDPA dan EVDO) dan tak lama lagi akan memasuki era 3,5 G, bahkan Singapura saat ini telah siap-siap memasuki era 4G. Era 3G yang dimaksud adalah era dimana perkembangan teknologi informasi dan komunikasi sudah berada pada tahap ke-3 yang ditandai dengan menyatunya perangkat telekomunikasi dan komputer khususnya internet dengan gejala sosial yang menunjukkan individu-individu mengakses internet dari ponselnya.

Download makalah lengkap dari Ziddu

Seperti ditulis BBC, Sabtu 21 November 2009, penemuan itu diungkapkan pihak museum di Italia, tepatnya Istituto e Museo di Storia della Scienza di Firenze.

Disebutkan, seorang kolektor telah membeli tiga bagian tubuh yang telah menghilang sejak 1905 itu. Si kolektor membeli tiga bagian tubuh itu dalam acara pelelangan dan langsung dipersembahkan untuk bagian sejarah Florence di museum ilmu pengetahuan.

Pihak museum sangat meyakini dan tidak meragukan keaslian dari tiga bagian tubuh Galileo itu. Mengapa bagian tubuh itu bisa terlepas dari badan Galileo.

Diceritakan, bahwa seorang ilmuwan telah memotong bagian-bagian itu, termasuk jari lainnya dan satu tulang punggung. Pembedahan yang memisahkan bagian-bagian tubuh itu dilakukan pada 1737, atau sekitar 100 tahun setalah Galileo meninggal.

Galileo yang hidup pada 1564 sampai 1642 memberikan pengaruh yang sangat besar pada semua fisikawan dan pakar perbintangan. Belum lagi prestasinya dalam pengembangan alat teleskop.

Bagian-bagian tubuh penemu teori bahwa Bumi mengitari Matahari itu, dipisahkan dari tubuhnya sekitar 95-100 tahun setelah meninggal. Itu terjadi saat otoritas gereja mengeluarkan dekrit.

Dekrit itu berisi bahwa Galileo dapat dimakamkan kembali di tanah yang telah ditahbiskan. Sejak itu, satu buah jari dan bagian tulang belakangnya lalu diabadikan di satu museum. Tetapi, dua jari dan gigi hilang saat berada di kolektor pada 1905.

Semua bagian tubuh akan menjadi satu dan akan dipajang di museum pad 2010. Satu kerja renovasi yang akhirnya lengkap.

sumber : vivanews.com
ismoko.widjaya@vivanews.com

ket.gambar  : Jari milik pakar perbintangan Galileo Galilei (AP Photo/Istituto e Museo di Storia della Scienza di Firenze)

[1] Mengukir prestasi gemilang dalam pemberantasan korupsi adalah sesuatu yang amat sulit dilakukan dalam pemerintahan sepanjang sejarah.

[2] Jika pemimpin tertinggi dalam suatu pemerintahan tidak memiliki komitmen yang kuat dalam pemberantasan korupsi, maka hanya malapetaka dan atau takdir Tuhanlah yang bisa merubah kebiasaan buruk itu dengan tanpa kepastian tentang bagaimana konsekuensi dari malapetaka dan atau takdir itu. Dalam ketiadaan komitmen itu sesuatu hal yang pasti ialah, bahwa hari demi hari yang saling berganti hanya untuk mendekati tibanya malapetaka dan atau takdir yang tidak terbayangkan itu.

[3] Negara Republik Indonesia dengan penduduk yang menganut agama yang keseluruhannya dijamin mengandung ajaran yang menjunjung tinggi nilai kejujuran dan kerja keras, sejatinya memiliki potensi yang amat besar untuk hijrah dan merubah kebiasaan korupsi. Pendekatan ini diyakini saling menguatkan dengan pendekatan law enforcement meski dengan segenap keterbatasannya yang memang harus terus menerus disempurnakan. Langkah-langkah kongkrit berupa pembenahan kelembagaan penegak hukum dan sistem peradilan secara sungguh-sungguh, perbaikan pendapatan aparatur dan pemberdayaan masyarakat sipil, menjadi suatu keniscayaan meski tidak mudah untuk dilakukan.

[4] Di bawah kepemimpinan SBY Indonesia memiliki peluang besar untuk melakukan pemberantasan korupsi dengan kemungkinan hasil yang gemilang. Dengan kemenangan politik yang amat meyakinkan dalam pemilu dan pilpres 2009, serta aksentuasi kesetiaan pribadi para menteri yang direkrut dengan cara khas “Cikeas”, dan kekuatan parlemen yang sudah terarahkan berikut simpul-simpul kekuatan riil partai politik, maka secara teoritis hanya iktikad sajalah yang masih harus ditunggu oleh negara dan bangsa Indonesia.

[5] Sama pentingnya dengan National Summit yang diselenggaran akhir bulan lalu, pertemuan nasional untuk merumuskan rencana strategis pemberantasan korupsi kiranya mendesak untuk dilakukan dalam waktu yang masih amat hangat sesuai dengan pepatah lama tempalah besi selagi panas. Agenda pertemuan nasional ini dapat mencakup road map of corruption yang secara indikatif maupun terurai menjabarkan lika-liku korupsi, pembenahan sistem dan kelembagaan dalam rangka nihilisasi korupsi, pola pengupahan, dan lain-lain.

[6] Ketimbang membiarkan energi nasional terbuang sia-sia untuk “perang sia-sia cicak dan buaya”, sepatutnya segera disadari bahwa lembaga triger KPK hanyalah akan dapat berfungsi baik jika kewenangannya mendapat apresiasi setinggi-tingginya dari seluruh lapisan masyarakat tanpa kecuali, baik dilihat dari kedudukan, jabatan dan peran-peran strategis lainnya. Kiranya tak seorang pun di negeri ini yang tidak sefaham bahwa pada saat bersamaan pembenahan lembaga Kepolisian, Kejaksaan dan sistem Peradilan tidak dapat ditunda. Juga dapat dipastikan tidak ada seorang pun di negeri ini yang tidak sefaham bahwa jika lembaga Kepolisian, Kejaksaan dan Peradilan secara politik, hukum dan teknis diasumsikan tidak dapat dibenahi dalam kebergegasan yang sangat, maka sebaiknyalah harus diterima dengan legowo bahwa pemberantasan korupsi bukanlah sesuatu yang dapat dikerjakan.

[7] Dalam keadaan relatif kecilnya potensi resistensi politik saat memulai memimpinkan pekerjaan berat pemberantasan korupsi ini, seluruh lapisan masyarakat berkewajiban mendorong SBY agar secara optimistik memaknai mandat dengan cita-cita besar bukan saja sebatas memperoleh sukses berdasarkan ketentuan regulasi dan norma pemerintahan yang amat umum, tetapi juga dengan tekad kuat untuk memperbaiki kerusakan parah akibat korupsi. Tidak ada yang mustahil jika dengan tekad yang kuat dan di bawah bimbingan Allah Tuhan Yang Maha Esa, kinerja pemerintahan di bawah pimpinan SBY 2009-2014 pada gilirannya kelak dapat menjadi ikon penting dalam sejarah pemberantasan korupsi bukan saja untuk Indonesia, akan tetapi juga akan menjadi legenda yang tak habis-habisnya dalam pembicaraan di dunia internasional sepanjang masa.

[8] Filsafat mikul dhuwur mendem jero menurut catatan sejarah tidak selalu dapat bekerja dalam setiap proses suksesi. Jika kelak kekurang-berhasilan dalam pemberantasan korupsi menjadi salah satu catatan penting dari pemerintahan SBY 2009-2014, sesuai dengan kemungkinan perkembangan alam pikiran demokrasi dan rivalitas politik di antara para figur pengganti yang lazim memilih isyu politik pamungkas untuk kepentingan popularitas dan elektibilitasnya, maka selain isyu-isyu kerakyatan semisal tingkat kesulitan menafkahi diri, pendidikan dasar, sulitnya memperoleh keadilan, buruknya infrastruktur dan lain-lain, isyu korupsi bisa menjadi komoditi politik yang efektif. Pada saat itu bisa saja mobilisasi politik diarahkan untuk telaah kritis atas setiap pundi-pundi old money dan new money, karena dinilai menguntungkan bagi popularitas dan elektibilitas politik figur yang ikut memperebutkan kepemimpinan nasional 20014-2019.

Korupsi dinyatakan sebagai kriminal luar biasa (extra-ordinary crime) yang juga harus dihadapi dengan cara-cara non konvensional. Dalam semangat keluar-biasaan itulah posting ini dibuat, tanpa maksud menggurui dan jauh dari niat memperkeruh keadaan, apalagi merendahkan sesuatu pihak.

Majulah Indonesia, raih martabatmu !!!

Berdasarkan pemberitaan di berbagai media massa, saat ini SBY beserta timnya sedang sibuk menyusun komposisi menteri dan orang-orang yang akan duduk dalam Kabinet Indonsia Bersatu II. Hampir bisa dipastikan, dalam kabinet tersebut akan ditunjuk salah seorang yang akan menduduki jabatan sebagai Menteri Pendidikan Nasional yang tentunya akan bertugas membantu presiden dalam memimpin dan mengelola pendidikan di Indonesia.

Terlepas siapa yang akan ditunjuk dan diangkat sebagai Menteri Pendidikan Nasional, saya yakin seluruh anggota masyarakat pendidikan di negeri ini berharap Presiden dapat memilih dan mengangkat seseorang yang benar-benar tepat untuk menduduki jabatan yang strategis ini, dengan harapan dapat membawa pendidikan Indonesia ke arah yang lebih baik, paling tidak untuk lima tahun mendatang.

Setiap insan pendidikan di negeri ini pasti memiliki harapan tertentu kepada menteri yang baru ini, baik yang berkaitan dengan hal-hal filosofis maupun teknis pendidikan di negeri ini. Tidak terkecuali, saya sendiri sebagai salah seorang praktisi pendidikan di negeri ini juga menaruh harapan besar kepada menteri baru ini terkait dengan peran dan tugas saya selama ini.

Harapan pertama;

Dalam Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, pasal 66 mengamanatkan pentingnya kegiatan pengawasan atas penyelenggaraan pendidikan pada semua jenjang dan jenis pendidikan, baik oleh pemerintah maupun masyarakat. Pengawasan oleh pemerintah hadir dalam berbagai bentuk, salah satunya adalah pengawasan pendidikan yang dilaksanakan oleh pengawas sekolah atau sekarang disebut pengawas satuan pendidikan.

Tidak dipungkiri, bahwa selama lima tahun ke belakang pemerintah telah berupaya untuk meningkatkan dan memberdayakan peran pengawas satuan pendidikan, melalui berbagai kebijakannya, diantaranya: pada tahun 2007 lahir Permendiknas No. 12 tahun 2007 yang mengatur tentang kualifikasi dan kompetensi pengawas satuan pendidikan, tahun 2009 lahir kebijakan sertifikasi pengawas yang saat ini masih berproses, dan berbagai kebijakan lainnya, yang didalamnya melibatkan pengawas satuan pendidikan.

Kendati demikian, kebijakan pasti yang mengatur tentang detail pengawas dan kepengawasan kependidikan payung hukumnya tampaknya masih belum jelas atau mungkin bisa dikatakan kadaluwarsa. Salah satu pijakan yang digunakan untuk mengatur pengawas dan kepengawasan kependidikan saat ini yaitu Keputusan MENPAN no. 118 tahun 1996, yang sebetulnya menurut hemat saya harus segera direvisi untuk disesuaikan dengan perkembangan yang ada.

Ketimpangan kebijakan ini telah menyebabkan gonjang-ganjingnya dunia kepengawasan pendidikan kita. Tidak sedikit para pengawas sekolah yang menyampaikan keluh kesahnya melalui blog ini, baik yang disampaikan melalui halaman FORUM PENGAWAS, maupun melalui komentar dalam berbagai tulisan yang ada dalam blog ini.

Harapan saya dengan kehadiran Mendiknas baru kiranya dapat segera melahirkan kebijakan pasti yang berkaitan dengan penataan profesi pengawas dan kepengawasan satuan pendidikan, sehingga pengawas satuan pendidikan dapat memiliki tempat yang tidak termarjinalkan dalam sistem pendidikan kita, yang pada gilirannya diharapkan para pengawas dapat lebih optimal dalam menjalankan tugas perannya demi tercapainya pendidikan Indonesia yang berkualitas dan bermartabat.

Harapan kedua;

Dalam perspektif teoritis, bimbingan dan konseling merupakan bagian integral dari sistem pendidikan yang memiliki peran strategis untuk membantu siswa agar dapat mengembangkan pribadinya secara optimal.

Dengan tidak bermaksud meniadakan usaha-usaha yang telah dilakukan pemerintah sebelumnya, saat ini beberapa kenyataan di lapangan nasib bimbingan dan konseling di Indonesia masih bisa dikatakan dalam keadaan merana.

Dalam perspektif kebijakan kita mendapati regulasi Bimbingan dan Konseling sebagai bagian dari kegiatan Pengembangan Diri dalam KTSP, yang menurut hemat saya belum banyak memberikan kepastian tentang bagaimana seharusnya Bimbingan dan Konseling dilaksanakan.

Sementara itu, sepengetahuan saya, Asosiasi Bimbingan dan Konseling Indonesia (ABKIN) telah bersusah payah merumuskan tentang upaya penataan Bimbingan dan Konseling di Indonesia, tetapi entah kenapa sebagian besar masih berwujud draft yang tidak berbuah kebijakan.

Karena ketiadaan (atau mungkin bisa disebut kesimpangsiuran ) rujukan kebijakan inilah telah menyebabkan rekan-rekan praktisi Bimbingan dan Konseling mengalami kesulitan tertentu untuk mengimplementasikan pelayanan Bimbingan dan Konseling di lapangan.

Oleh karena itu, kepada Mendiknas baru, saya berharap kiranya dapat menerbitkan kebijakan yang jelas dan pasti tentang penyelenggaraan Bimbingan dan Konseling di sekolah, agar Bimbingan dan Konseling mendapatkan tempat yang pasti dalam sistem pendidikan nasional kita, sehingga pada gilirannya dapat memberikan konstribusi bagi upaya pengembangan pribadi peserta didik.

Masih terkait dengan Bimbingan dan Konseling, kita maklumi bahwa saat ini sudah tersedia landasan hukum yang mengatur tentang Kualifikasi Akademik dan Kompetensi Konselor (Permendiknas RI Nomor 27 Tahun 2008), kendati demikian harus diakui bahwa hingga saat ini jumlah tenaga Bimbingan dan Konseling sebagaimana diisyaratkan dalam permendiknas tersebut masih jauh dari harapan. Hampir di setiap jenjang pendidikan terjadi kelangkaan tenaga Bimbingan dan Konseling profesional. Oleh karena itu, kepada Mendiknas yang baru, saya berharap kiranya dapat melahirkan kebijakan yang memungkinkan terpenuhinya kebutuhan akan tenaga bimbingan dan konseling profesional di lapangan.

Itulah dua harapan yang menggelora dalam diri saya, yang sebetulnya masih banyak harapan lainnya yang belum terungkapkan.

==========

Anda sebagai insan pendidikan tentunya memiliki harapan-harapan tertentu . baik yang bersifat umum maupun spesifik terhadap MENDIKNAS yang akan datang. Jika Anda ingin mengungkapkannya, silahkan sampaikan dalam ruang komentar yang telah disediakan. Mudah-mudahan suara Anda bisa terdengar oleh Menteri yang baru dan dapat mengakomodirnya. Kalau pun tidak sampai ke telinga beliau, anggap saja sebagai curhat untuk meredakan uneg-uneg yang ada dalam diri Anda.

Agar saya dan Anda tidak bernasib seperti Prita Mulyasari, sampaikanlah komentar Anda secara bijak dan terdidik.
sumber : akhmadsudrajat.wordpress.com

Rakyat hanya tak bisa berkompromi dengan tuntutan beban nyata dalam bentuk kesulitan hidup. Oleh karena itu pemerintah wajib mendengarkan secara sungguh-sungguh kesulitan yang dihadapi oleh masyarakat saat ini. Itulah satu-satunya cara efektif meredakan radikalisasi.

Besarnya jumbalh kabinet, tingginya kesan bagi-bagi kekuasaan dan kenaikan gaji Pejabat Negara hanyalah pemicu belaka yang antara lain telah menemukan momentum pada peringatan sumpah pemuda 2009. , Keprihatinan yang menumpuk sejak lama memang untuk sementara tempohari telah tertutupi dengan perhelatan politik tahun 2009 yang terkenal bersifat transaksional (membeli suara pemilih).

Jangan lupa bahwa, bukan cuma partai politik dan para elit yang mengucurkan dana ke tengah-tengah masyarakat, tetapi incumbent melalui kebijakan populis telah membuat masyarakat secara ekonomis memperoleh tambahan biaya hidup selama beberapa bulan.

Setelah seluruh perhelatan suksesi nasional usai, masyarakat mulai menghadapi masalah konkrit yang belum terpikirkan solusinya oleh pemerintah. Reality Show (pit and proper test di Cikeas) calon menteri yang berujung bagi-bagi kekuasaan di antara partner koalisi tampaknya telah juga menambah kejauhan jarak antara pemerintah dan masyarakat.

Andil Pemerintahan lama

Pada masa kampanye Pilpres 2004 SBY-JK secara tegas menjanjikan penurunan pengangguran menjadi sekitar 8 % dari total penduduk di akhir masa jabatan pada tahun 2009. Tetapi kinerja pemerintahannya ternyata gagal untuk itu. Terutama karena krisis global yang tidak siap dihadapi, maka praktis semakin sulitnya memperoleh kehidupan layak bagi mayoritas rakyat telah menjadi fakta yang tidak dapat disembunyikan.

Lima tahun pemerintahan SBY-JK telah berlangsung dalam rumus 2-1-2 dalam pengertian selama 2 tahun hanya sibuk konsolidasi sambil bongkar pasang kabinet dan mencari persesuaian di antara figur Presiden dan Wakil Presiden yang tak pernah usai. Selama1 tahun bekerja dengan kebijakan populis bertendensi peninabobokan, dan akhirnya selama 2 tahun terakhir masing-masing sibuk mengambil ancang-ancang untuk maju menjadi Presiden pada pemilu 2009. Itulah gambaran pemerintahan SBY-JK selama 5 tahun lalu. Jadi kesulitan masyarakat hari ini adalah produk dari kealpaan 5 tahun silam.

Security Approach

Dalam ketidak-mampuan menjawab tunutan masyarakat, apalagi ditopang oleh psikologi sebagai kekuatan mayoritas dan dengan potensi kemampuan akomodasi politik di tingkat elit partai, maka pemerintah kemungkinan akan menerapkan kebijakan security approach dalam menyikapi radikalisasi yang cenderung meluas. Ini hanyalah pendulum jam yang kembali ke posisi lama, sebagaimana pada masa pemerintahan Orde Baru tempohari.

Sikap represip terhadap radikalisai bisa membuahkan catatan baru yang akan menambah keburukan image Indonesia di mata internasional.

penulis : Shohibul Siregar
email : shanshor2003@yahoo.com

Dialah Al-Jazari (1136 M – 1206 M) – ilmuwan muslim terkemuka – yang didaulat dunia sebagai ‘Bapak Teknik Moderen’. Insinyur yang juga didapuk sebagai ‘Bapak Perintis Robot’ itu juga dikenal dunia sebagai peletak sejarah teknologi modern. Penemu berbagai peralatan teknologi itu bernama lengkap Al-Shaykh Ra’is Al-A`mal Badi`Al-Zaman Abu Al-`Izz ibn Isma`il ibn Al-Razzaz Al-Jazari. Namanya mengguncang jagad teknologi dunia lewat kitabnya yang fenomenal berjudul Al-Jami `bayn al-`ilm wa ‘l-`amal al-nafi `fi sina `at al-hiya (Ikhtisar dan Panduan Membuat Berbagai Mesin Mekanik).

Inilah risalah paling penting dalam tradisi teknik mesin Islam, juga dunia. Lewat karyanya itu, Al-Jazari juga telah meletakan dasar kerja dalam sejarah teknologi. Tak heran, jika kitab teknologi yang ditulisnya itu mampu `menyihir’ dan membetot perhatian para ahli sejarah teknologi dan sejarawan seni dunia.

Selain dikenal sebagai seorang penemu dan insinyur besar, dunia juga mengenalnya sebagai seorang seniman hebat. Betapa tidak, dalam risalah fenomenal yang diciptakannya, secara gamblang dan lugas Al-Jazari melukiskan penemuannya dengan lukisan khas bergaya Islami era kekhalifahan.

Lukisan miniatur dari karya-karya yang diciptakannya itu berisi petunjuk dan tata cara untuk membuat peralatan atau teknologi yang diciptakannya. Sehingga, setiap pmemungkinkan setiap pembaca risalahnya untuk merangkai dan menbuat beragam penemuannya itu.

Tak pelak, risalah yang berisi 50 penemuan yang diciptakannya itu mengundang decak kagum para sejarawan teknologi dunia. “Tak mungkin mengabaikan hasil karya Al-Jazari yang begitu penting. Dalam bukunya, dia begitu detail memaparkan instruksi untuk mendesain, merakit, dan membuat sebuah mesin,” ungkap Sejarawan Inggris Donald R Hill dalam tulisannya berjudul Studies in Medieval Islamic Technology.

Sejarawan lainnya yang terpesona dengan risalah penemuan Al-Jazari adalah Lynn White. “Jelas sudah bahwa penemua roda gigi pertama dalah Al-Jazari. Barat baru menemukannya pada tahun 1364 M.” Menurut Lynn, kata gear (roda gigi) baru menjadi pembendaharaan kata atau istilah dalam desain mesin Eropa pada abad ke-16 M.

Dalam pandangan Donald Hill, tak ada satu pun dokumen yang mampu menandingi karya Al-Jazari sampai abad moderen ini. Menurut dia, risalah penemuan Al-Jazari begitu kaya akan instuksi mengenai desain, pembuatan dan perakitan mesin-mesin.

“Al-Jazari tak hanya mampu memadukan teknik-teknik para pendahulunya dari Arab dan non-Arab, tapi juga dia benar-benar seorang insinyur yang kreatif,” papar Donald Hill yang begitu mengagumi Al-Jazari. Ketertarikannya atas karya sang insinyur Muslim, Donal Hill pun terpacu untuk terdorong untuk menerjemahkan karya Al-Jazari pada 1974.

Penerjemahan risalah Al-Jazari itu akhirnya mampu mematahkan klaim Barat ata pencapaian teknologi yang dicapainya. Ternyata, jauh sebelum Barat menemukan teknologi yang dibanggakannya, Al-Jazari telah menemukannya. Bahkan, Barat justru banyak meniru dan mengadopsi ilmu pengetahuan dan teknologi yang ditemukan para ilmuwan Islam.

Sebagai seorang insinyur Muslim, Al-Jazari juga tak pernah menyembunyikan pengetahuan yang dikuasai dari orang lain. Namun, tak seperti karya-karya ciptaannya yang begitu gamblang, jejak kehidupan pribadi sang insinyur tak begitu banyak dikupas. Satu-satunya sumber yang mengupas otobiografinya ada di dalam pengantar buku yang ditulisnya. Sehingga, kita tak bisa mengetahui hari dan tanggal kelahiran Al-Jazari. Dia diperkirakan lahir pada 1136 M. Dalam pembukaan risalah penemuan yang ditulisnya, Al-Jazari menyebut secara lengkap identitas dirinya sebagai ‘al-Shaykh Ra’is al-A`mal Badi`al-Zaman Abu al-`Izz ibn Isma`il ibn al-Razzaz al-Jazari.’

Gelar Ra’is Al-A`mal yang melekat pada namanya menunjukkan bahwa Al-Jazari adalah seorang pemimpin para insinyur kala itu. Sedangkan titel Badi`al-Zaman dan Al-Shaykh yang disandangnya menunjukkan bahwa dia adalah seorang ilmuwan yang unik, tak tertandingi kehebatannya, menguasai ilmu yang tinggi, serta bermartabat.

Sedangkan, kata `Al-Jazari’ yang melekat pada nama lengkapnya itu menunjukkan amsalnya. Keluarga Al-Jazari berasal dari Jazirah Ibnu Umar di Diyar Bakr, Turki. Namun, hipotesis lainnya menyebutkan bahwa Al-Jazari terlahir di Al-Jazira, sebuah kawasan yang terletak di sebelah utara Mesopotamia – yakni kawasan di utara Irak dan timur laut Syiria. Tepatnya antara Tigris dan Eufrat.

Di sanalah Al-Jazari mencurahkan hidupnya sebagai seorang insinyur dengan menciptakan berbagai mesin. Para penjelajah dan pelancong yang tandang ke wilayah itu pada abad ke-12 M mengagumi kemakmuran yang diraih Dinasti Artukid. Pada saat itu pula, kedamaian dan stabilitas politik dan keamanan begitu terkendali.

Seperti halnya sang ayah, Al-Jazari mengabdikan dirinya pada raja-raja dari Dinasti Urtuq atau Artuqid di Diyar Bakir dari 1174 sampai 1200 sebagai ahli teknik. Semasa hidupnya, Al-Jazari mengalami tiga kali suksesi kepemimpinan di Dinasti Artukid, yakni; Nur al-Din Muhammad ibn Arslan (570 H – 581 H/ 1174 M – 1185 M); Qutb al-Din Sukman ibn Muhammad (681 H – 697 H/ 1185 M – 1200 M); dan Nasir al-Din Mahmud ibn Muhammad (597 H – 619 H/ 1200 M – 1222 M).

Atas permintaan Nasir al-Din Mahmud, Al-Jazari menuliskan seluruh penemuannya dalam sebuah risalah yang fenomenal. Dalam pengantar risalahnya, Al-Jazari mengungkapkan bahwa dirinya mulai mengabdi pada Dinasti Artuqid pada tahun 570 H/1174 M. Ia risalah penemuannya, setelah 25 tahun bersama menjadi ahli teknik di bawah kepemimpinan tiga raja Dinasti Artuqid.

Berdasarkan informasi itu, kita dapat menyimpulkan, kemungkinan Al-Jazari menulis risalahnya pada tahun 595 H/1198 M, atau dua tahun sebelum Nasir Al-Din didaulat menjadi raja. Menurut naskah Oxford, Al-Jazari merampumgkam risalahnya yang mengguncang dunia teknik modern pada 16 Januari 1206 M.

Karya besar Al-jazari itu disempurnakan oleh Muhammad ibn Yusuf ibn `Uthman al-Haskafiat pada akhir Sya’ban 602 H/ 10 April 1206. Dari catatan Haskapi, pada saat itu Al-Jazari sudah tiada. Dari catatan itulah, Al-Jazari diperkirakan wafat pada tahun 602 H/1206 M – beberapa bulan setelah dia menyelesaikan karyanya.

Berkat karya-karyanya yang begitu gemilang, Al-Jazari telah turut mengangkat sejarah peradaban Islam pada kejayaannya di abad ke-12 M. Saat itu, dunia Islam mampu mencapai peradaban paling tinggi.

‘Bapak Robot’ dari Abad ke-12 M

Robot ternyata bukanlah produk teknologi asli Barat dan Jepang. Sebenarnya, dunia Islam-lah yang pertama kali menciptakan robot yang berbentuk mirip manusia. Karya fenomenal itu telah dirintis seorang insinyur Muslim tersohor bernama Al-Jazari.

Pada awal abad ke-13 M, Al-Jazari telah mampu menciptakan robot yang bisa diprogram serta bentuknya mirip manusia (humanoid). Fakta itu sekaligus mematahkan klaim Barat sebelumnya yang menyatakan bahwa Leonardo da Vinci merupakan perintis teknologi robot pertama pada 1478 M. Mesin robot yang diciptakan Al-Jazari berbentuk sebuah perahu yang terapung di sebuah danau yang ditumpangi empat robot pemain musik.

Robot yang terdiri dari dua penabuh drum, seorang peniup harpa dan pemain suling logam itu diciptakan untuk menghibur para tamu kerajaan dalam acara jamuan minum. Al Jazari mengembangkan prinsip hidrolik untuk menggerakkan mesin yang kemudian hari dikenal sebagai mesin robot. Tak heran, bila dunia mendaulatnya sebagai ‘Bapak Robot’. Hasil penemuannya itu diakui dunia. Kehebatan seorang Al-Jazari ini membuktikan bahwa Islam lebih dulu berjaya dalam bidang teknologi ketimbang Barat. Umat Islam tampaknya perlu kembali menghidupkan semangat Al-Jazari untuk mengenang 800 tahun kepergiannya.

Adikarya Sang Maestro

Sebagai seorang insinyur Muslim terkemuka, Al-Jazari telah mempelopori lahirnya sederet adikarya dalam bidang teknik dan teknologi. Berikut ini adalah sumbangsih Al-Jazari terhadap dunia teknologi modern:

Mekanisme dan Metode

Jika dibandingkan dengan teknologi pada era millenium baru tentu karya-karya Al-Jazari terbilang biasa saja. Namun, aspek yang paling penting dari mesin-mesin penemuan Al-Jazari adalah mekanisme, komponen, idea, metode, serta desain fitur yang digunakan. Teknologi canggih saat ini boleh jadi banyak meniru pada aspek-aspek terpenting yang ditampilkan Al-Jazari pada mesin temuannya

Mesin Engkol

Al-Jazari berhasil menciptakan mesin engkol yang terhubung dengan sistem rod. Mesin yang ditemukan pada 1206 M itu digunakan pada pompa air. Mesin engkol ini mampu menghasilkan gerakan berterusan. Penemuan mesin engol ini begitu penting bagi orang-orang Eropa, karena mereka baru menemukannya pada abad ke-15 M. Mesin engkol ini merupakan pengembangan dari engkol tangan yang sebelumnya berkembang di Cina pada era Dinasti Han.

Desain dan Metode Konstruksi

“Kita menyaksikan untuk pertama kalinya dalam sistem kerja Al-Jazari terdapat beberapa konsep penting dalam desain dan konstruksi,” ungkap Donal R Hill, Sejarawan Teknologi asal Inggris. Menurut dia, Al-Jazari telah mempelopori pembelahan kayu untuk meminimalisasi pembengkokan. Dia juga merintis keseimbangan roda statis serta banyak lagi.

Mekanisme Pelepasan dalam Roda Berputar

Al-Jazari menemukan sebuah metode untuk mengendalikan perputaran kecepatan pada sebuah roda dengan menggunakan mekanisme pelepasan.

Kontrol Mekanik

Menurut Donald R Hill, Al-Jazari telah merintis apa yang disebut dengan kontrol mekanik. Hal itu dibuktikan dengan sebuah pintu besi yang besar – sebuah kombinasi kunci dan sebuah kunci dengan baut.

Roda gigi

Segmental gear (roda gigi) merupakan penemuan penting lainnya dari Al-Jazari. Dia merupakan insinyur perintis yang menemukan roda gigi. Penemuannya itu jauh mendahului jam astronomi Giovanni de Dondi pada tahun 1364, dan karya Francesco di Giorgio (1501 M) dalam khasanah desain permesinan Eropa.

Mesin Pemompa Air

Al-Jazari menemuka lima mesin untuk memompa air, seperti watermill dan water wheel. Dalam pembuatan mesin pompa air ini, Al-Jazari memperkenalkan ide-ide yang paling penting serta komponen-komponen.

Saqiya

Al-Jazari pertama kali menggunakan mesin engkol untuk mesin saqiya. Kala itu, Al-Jazari memikul tanggung jawab untuk merancang lima mesin. Dua mesin pertamanya merupakan modifikasi terhadap Shaduf, mesin ketiganya adalah pengembangan dari Saqiya di mana tenaga air menggantikan tenaga binatang. Satu mesin yang sejenis dengan Saqiya diletakkan di Sungai Yazid di Damaskus dan diperkirakan mampu memasok kebutuhan air di rumah sakit yang berada di dekat sungai tersebut.

Sistem Pemasok Air

Al-Jazari merupakan insinyur pertama yang mengembangkan sistem penyuplai air yang digerakan dengan roda gigi dan tenaga air. Teknologi ini dikembangkan di Damaskus untuk menyuplai air ke masjid dan Bimaristan atau rumah sakit.

Otomatis

Al-Jazari menemukan alat yang bergerak otomatis yang menggunakan tenaga air. Dia juga menciptakan pintu otomatis sebagai bagian pengembangan jam airnya. Dia juga mendesain dan merancang sejumlah automata lainnya, seperti mesin otomatis, peralatan rumah tangga, dan automata musik yang digerakkan air.

Jam

Al-Jazari juga merancang dan membuat beragam jam. Ada jam air, jam astronomi, serta jam lilin. Jam air yang diciptakannya sempat direkonstruksi secara sukses di Science Museum di London pada 1976. Al-Jazari juga sukses membuat jam astronomi dengan energi air yang dapat memperlihatkan pergerakan model Matahari, Bulan dan bintang. Jam astronomi paling tinggi yang diciptakannya mencapai 11 kaki (3,35 meter)
sumber :
priendah.wordpress.com

Di bawah ini disajikan esensi dari ketujuh prinsip tersebut dan untuk memudahkan Anda mengingatnya, saya buatkan “jembatan keledai” dengan sebutan CRAFT HiT

1. Encourages Contact Between Students and Faculty

Frekuensi kontak antara guru dengan siswa, baik di dalam maupun di luar kelas merupakan faktor yang amat penting untuk meningkatkan motivasi dan keterlibatan siswa dalam belajar. Dengan seringnya kontak antara guru-siswa ini, guru dapat lebih meningkatkan kepedulian terhadap siswanya. Guru dapat membantu siswa ketika melewati masa-masa sulitnya. Begitu juga, guru dapat berusaha memelihara semangat belajar, meningkatkan komitmen intelektual siswa, mendorong mereka untuk berpikir tentang nilai-nilai mereka sendiri serta membantu menyusun rencana masa depannya.

2. Develops Reciprocity and Cooperation Among Students

Upaya meningkatkan belajar siswa lebih baik dilakukan secara tim dibandingkan melalui perpacuan individual (solo race). Belajar yang baik tak ubahnya seperti bekerja yang baik, yakni kolaboratif dan sosial, bukan kompetitif dan terisolasi. Melalui bekerja dengan orang lain, siswa dapat meningkatkan keterlibatannya dalam belajar. Saling berbagi ide dan mereaksi atas tanggapan orang lain dapat semakin mempertajam pemikiran dan memperdalam pemahamannya tentang sesuatu.

3. Encourages Active Learning

Belajar bukanlah seperti sedang menonton olahraga atau pertunjukkan film. Siswa tidak hanya sekedar duduk di kelas untuk mendengarkan penjelasan guru, menghafal paket materi yang telah dikemas guru, atau menjawab pertanyaan guru. Tetapi mereka harus berbicara tentang apa yang mereka pelajari dan dapat menuliskannya, mengaitkan dengan pengalaman masa lalu, serta menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari mereka. Mereka harus menjadikan apa yang mereka pelajari sebagai bagian dari dirinya sendiri.

4. Gives Prompt Feedback

Siswa membutuhkan umpan balik yang tepat dan memadai atas kinerjanya sehingga mereka dapat mengambil manfaat dari apa yang telah dipelajarinya. Ketika hendak memulai belajar, siswa membutuhkan bantuan untuk menilai pengetahuan dan kompetensi yang ada. Di kelas, siswa perlu sering diberi kesempatan tampil dan menerima saran agar terjadi perbaikan. Dan pada bagian akhir, siswa perlu diberikan kesempatan untuk merefleksikan apa yang telah dipelajari, apa yang masih perlu diketahui, dan bagaimana menilai dirinya sendiri.

5. Emphasizes Time on Task

Waktu + energi = belajar. Memanfaatkan waktu dengan sebaik-baiknya merupakan sesuatu yang sangat penting bagi siswa. Siswa membutuhkan bantuan dalam mengelola waktu efektif belajarnya. Mengalokasikan jumlah waktu yang realistis artinya sama dengan belajar yang efektif bagi siswa dan pengajaran yang efektif bagi guru. Sekolah seyogyanya dapat mendefinisikan ekspektasi waktu bagi para siswa, guru, kepala sekolah, dan staf lainnya untuk membangun kinerja yang tinggi bagi semuanya

6. Communicates High Expectations

Berharap lebih dan Anda akan mendapatkan lebih. Harapan yang tinggi merupakan hal penting bagi semua orang. Mengharapkan para siswa berkinerja atau berprestasi baik pada gilirannya akan mendorong guru maupun sekolah bekerja keras dan berusaha ekstra untuk dapat memenuhinya

7. Respects Diverse Talents and Ways of Learning

Ada banyak jalan untuk belajar. Para siswa datang dengan membawa bakat dan gaya belajarnya masing-masing Ada yang kuat dalam matematika, tetapi lemah dalam bahasa, ada yang mahir dalam praktik tetapi lemah dalam teori, dan sebagainya. Dalam hal ini, siswa perlu diberi kesempatan untuk menunjukkan bakatnya dan belajar dengan cara kerja mereka masing-masing. Kemudian mereka didorong untuk belajar dengan cara-cara baru, yang mungkin ini bukanlah hal mudah bagi guru untuk melakukannya.

Pada bagian lain, Arthur W. Chickering dan Zelda F. Gamson mengatakan bahwa guru dan siswa memegang peran dan tanggung jawab penting untuk meningkatkan mutu pembelajaran, tetapi mereka tetap membutuhkan bantuan dan dukungan dari berbagai pihak untuk membentuk sebuah lingkungan belajar yang kondusif bagi praktik pembelajaran yang baik. Adapun yang dimaksud dengan lingkungan tersebut meliputi:
(a) adanya rasa tujuan bersama yang kuat;
(b) dukungan kongkrit dari kepala sekolah dan para administrator pendidikan untuk mencapai tujuan ;
(c) dana yang memadai sesuai dengan tujuan;
(d) kebijakan dan prosedur yang konsisten dengan tujuan; dan
(e) evaluasi yang berkesinambungan tentang sejauhmana ketercapaian tujuan.

Adaptasi dan terjemahan bebas dari: Arthur W. Chickering dan Zelda F. Gamson. Seven Principles for Good Practice in Undergraduate Education

sumber : Akhmad Sudrajat

Untuk itu, mempelajari dan mewaspadai ciri-ciri yang biasanya terjadi sebelum gempa adalah hal yang bijaksana.

Ada beberapa ciri-ciri yang dapat terlihat jika akan terjadi gempa bumi. Beberapa ciri-ciri tersebut antara lain:

Lihat ke langit

kalau di langit ada awan yang berbentuk seperti angin tornado/seperti pohon/seperti batang, bentuknya berdiri, itu adalah awan gempa yang biasanya muncul sebelum gempa terjadi.

Awan yang berbentuk aneh itu terjadi karena adanya gelombang elektromagnetis berkekuatan hebat dari dasar bumi, sehingga gelombang elektromagnetis tersebut ‘menghisap’ daya listrik di awan, oleh karena itu bentuk awannya jadi seperti tersedot ke bawah.

Gelombang elektromagnetis berkekuatan besar itu sendiri terjadi akibat adanya patahan atau pergeseran lempeng bumi. Tapi kemunculan awan gempa seperti itu di langit tidak selalu berarti akan ada gempa. Bisa saja memang bentuknya seperti itu.

Coba diuji medan elektromagnetis di dalam rumah

- Cek siaran TV, apakah ada suara brebet-brebet ataukah tidak

- Jika terdapat mesin fax, cek apakah lampunya blinking biarpun lagi tidak transmit data

- Coba minta orang lain mengirim fax ke kita, cek apakah teksnya yang diterima berantakan atau tidak

- Coba matikan aliran listrik. Cek apakah lampu neon tetap menyala redup/remang-remang biarpun tak ada arus listrik

Kalo tiba-tiba TV brebet-brebet, lampu fax blinking, padahal sedang tidak transmitting, teks yang kita terima berantakan dan neon tetap menyala biarpun tidak ada arus listrik, itu berarti memang sedang ada gelombang elektromagnetis luar biasa yang sedang terjadi tapi kasat mata dan tidak dapat dirasakan oleh manusia.

Perhatikan hewan-hewan

Cek apakah hewan-hewan seperti “menghilang”, lari atau bertingkah laku aneh/gelisah. Insting hewan biasanya tajam dan hewan bisa merasakan gelombang elektromagnetis.

Air tanah

Lihat juga apakah air tanah tiba-tiba menjadi surut tidak seperti biasanya.

Jika empat tanda ini ada atau terlihat dalam waktu bersamaan, segeralah bersiap-siap untuk evakuasi. Empat tanda tersebut kemungkinan besar menunjukkan memang akan ada gempa berkekuatan besar.

Walaupun demikian, adanya awan gempa yang bentuknya aneh itu, tetap tidak bisa memastikan kapan gempa terjadi.

Oleh karena itu jangan tunggu-tunggu lagi, sebisa mungkin langsung melakukan tindakan penyelamatan diri untuk menghindari hal-hal yang paling buruk.

Kalau skala gempanya besar dan episentrumnya terletak di laut, kita harus selalu aware akan datangnya gelombang tsunami. Tingginya gelombang bisa puluhan meter, bisa juga hanya dua meter. Tapi biarpun hanya dua meter, gelombangnya tidak main-main. Kekuatannya dahsyat (seperti tidak ada habisnya) dan tekanannya bisa mencapai 190 kilogram. (guugling.com)

10 Tips Menghadapi Gempa Diantaranya:

Jika gempabumi menguncang secara tiba-tiba, berikut ini 10 petunjuk yang dapat dijadikan pegangan dimanapun anda berada.

1. DI DALAM RUMAH

Getaran akan terasa beberapa saat. Selama jangka waktu itu, anda harus mengupayakan keselamatan diri anda dan keluarga anda. Masuklah ke bawah meja untuk melindungi tubuh anda dari jatuhan benda-benda. Jika anda tidak memiliki meja, lindungi kepala anda dengan bantal. Jika anda sedang menyalakan kompor maka matikan segera untuk mencegah terjadinya kebakaran.

2. DI LUAR RUMAH

Lindungi kepala anda dan hindari benda-benda berbahaya. Di daerah perkantoran atau kawasan industri, bahaya bisa muncul dari jatuhnya kaca-kaca dan papan-papan reklame. Lindungi kepala anda dengan menggunakan tangan, tas atau apapun yang anda bawa.

3. DI MALL, BIOSKOP, DAN LANTAI DASAR MALL

Jangan menyebabkan kepanikan atau korban dari kepanikan. Ikuti semua petunjuk dari pegawai atau satpam.

4. DI DALAM LIFT

Jangan menggunakan lift saat terjadi gempabumi atau kebakaran. Jika anda merasakan getaran gempabumi saat berada di dalam lift, maka tekanlah semua tombol. Ketika lift berhenti, keluarlah, lihat keamanannya dan mengungsilah. Jika anda terjebak dalam lift, hubungi manajer gedung dengan menggunakan interphone jika tersedia.

5. DI DALAM KERETA API

Berpeganganlah dengan erat pada tiang sehingga anda tidak akan terjatuh seandainya kereta dihentikan secara mendadak. Bersikap tenanglah mengikuti penjelasan dari petugas kereta. Salah mengerti terhadap informasi petugas kereta atau stasiun akan mengakibatkan kepanikan.

6. DI DALAM MOBIL

Saat terjadi gempabumi besar, anda akan merasa seakan-akan roda mobil anda gundul. Anda akan kehilangan kontrol terhadap mobil dan susah mengendalikannya. Jauhi persimpangan, pinggirkan mobil anda di kiri jalan dan berhentilah. Ikuti instruksi dari radio mobil. Jika harus mengungsi maka keluarlah dari mobil, biarkan mobil tak terkunci.

7. DI GUNUNG/PANTAI

Ada kemungkinan longsor terjadi dari atas gunung. Menjauhlah langsung ke tempat aman. Di pesisir pantai, bahayanya datang dari tsunami. Jika anda merasakan getaran dan tanda-tanda tsunami tampak, cepatlah mengungsi ke dataran yang tinggi.

8. BERI PERTOLONGAN

Sudah dapat diramalkan bahwa banyak orang akan cedera saat terjadi gempabumi besar. Karena petugas kesehatan dari rumah-rumah sakit akan mengalami kesulitan datang ke tempat kejadian maka bersiaplah memberikan pertolongan pertama kepada orang-orang berada di sekitar anda.

9. EVAKUASI

Tempat-tempat pengungsian biasanya telah diatur oleh pemerintah daerah. Pengungsian perlu dilakukan jika kebakaran meluas akibat gempabumi. Pada prinsipnya, evakuasi dilakukan dengan berjalan kaki dibawah kawalan petugas polisi atau instansi pemerintah. Bawalah barang-barang secukupnya.

10. DENGARKAN INFORMASI

Saat gempabumi besar terjadi, masyarakat terpukul kejiwaannya. Untuk mencegah kepanikan, penting sekali setiap orang bersikap tenang dan bertindaklah sesuai dengan informasi yang benar. Anda dapat memperoleh informasi yang benar dari pihak berwenang, polisi, atau petugas PMK. Jangan bertindak karena informasi orang yang tidak jelas. (portal.vsi.esdm.go.id)

artiket terkait http://tonsof.wordpress.com/2009/10/03/waspadai-4-tanda-ciri-ciri-akan-terjadinya-gempa-bumi/